石岩磊/崂山

作者: 石岩磊简书 | 来源:发表于2021-05-28 06:10 被阅读0次

文游天下(29)

崂山

文/石岩磊

        《聊斋志异》中有一名篇《崂山道士》,它讲述的是:官宦子弟王七特别羡慕道术,便去崂山的道观拜师学艺,可师傅只让他整日砍柴。两个月后,王七实在忍受不了这种清苦,就想下山,临行前再三央求师傅传授他穿墙之术。道士教其技法后反复叮嘱说:“归宜洁持,否则不验。”意思是,回去后要洁身自好、矜持自爱,不然法术就会失灵。王七回到家,兴奋地向老婆炫耀学到的本事,结果撞得头上长包,便大骂道士居心不良。

        王七学道的地方即在青岛崂山的太清宫。崂山是我国海岸线上的最高峰,素有“海上名山第一”之称。这里遍布奇石怪洞清泉飞瀑,环境清幽仿若仙境,历来为道教圣地,山中建有九宫八观七十二庵,现仍存太清宫、上清宫、明霞洞、太平宫、遇真宫、华楼宫、蔚竹庵、白云洞、明道观、关帝庙、百福庵、大崂观和太和观等十多处建筑群,其中的太清宫历史最悠久规模最大。

        太清宫始建于汉武帝时期,由张廉夫所创,他仕途不顺便弃官修道,在崂山建“三官庙”,供奉着天官尧帝、地官舜帝和水官大禹,他们分别有赐福、赦罪与解厄的法力。后来,张廉夫将“三官庙”扩建为太清宫。至唐代时,又增加“三皇殿”,“天皇”指伏羲;“地皇”为炎帝,“人皇”即是黄帝。到宋朝时,赵匡胤拨巨款重修太清宫,一直保存至今,所以它留有宋代建筑风格,在国内极为少见。太清宫是全真教的第二道场,丘处机三次来此讲学,张三丰也曾在这里修炼多年。

        太清宫最引人注目的要数里面的古树了。在“逢仙桥”石阶旁,有一株宛若苍虬的“龙头榆”,树高18.2米,胸径1.3米,树龄达1100余年,居全国古榆之冠。三皇殿院内的桧柏上寄生着凌霄、盐肤木各1株,三树一体,堪称奇观。三官殿前的耐冬树已逾600岁高龄,可每年冬春季节仍繁花满枝,尤其是在数九寒天,红花白雪分外妖娆。《聊斋志异》中另外一篇题为《香玉》的小说中,穿红衣的花神“绛雪”,即指此树。

        太清宫三面环山一面临海,所以形成冬暖夏凉的小气候,这里树木繁茂便顺理成章。远远望去,古朴典雅的房舍掩映在翠林之中,给人以仙韵天成的感觉。近年来这里又添一新的景观,就是在宫院的最高处修筑了老子铜像。雕像通高50米,为世界最大老子像。耐人寻味的是,“老子”左手指天、右手指地。这一造型在国内独树一帜,导游对此的解释是:开天辟地。但我总感到这一雕像有些不伦不类,因为它的形制明显与佛祖出生时的手势雷同,释迦牟尼一手指地一手指天的寓意是:天上天下,唯我独尊。

        道家崇尚道法自然、无为不争,其祖师爷老子焉能如此“嚣张”?大概都是后人无所不用其极的念头在作祟吧,为将道教“发扬光大”便臆造出这般非同凡响的铜像,其与学艺不精的王七有何二异?道之道,在非常道,一切至理至圣的大道,不必锣鼓喧天耳提面命地去灌输,潜移默化中自然会水到渠成地滋润人们的心田,任何违背天性的理论学说只会在现实的坚壁前碰得头破血流。或许世上原本真的有穿墙术,只不过由于无“洁持”之人,所以此绝技才失传了吧。

                2021.5.28

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