读经：
《出埃及记》第29章。
经文：
“你使亚伦和他儿子成圣，给我供祭司的职分，要如此行：取一只公牛犊，两只无残疾的公绵羊……”“你要把公牛牵到会幕前，亚伦和他儿子要按手在公牛的头上。……只是公牛的皮、肉、粪都要用火烧在营外；这牛是赎罪祭。”“你要牵一只公绵羊来，亚伦和他儿子要按手在这羊的头上。……要把全羊烧在坛上，是给耶和华献的燔祭，是献给耶和华为馨香的火祭。”“你要将那一只公绵羊牵来，亚伦和他儿子要按手在羊的头上。……那摇祭的胸和举祭的腿，就是承接圣职所摇的、所举的，是归亚伦和他儿子的。这些你都要成为圣，作亚伦和他子孙从以色列人中永远所得的份，因为是举祭。这要从以色列人的平安祭中，作为献给耶和华的举祭。”（出29:1,10,14-15,18-19,27-28）
关键词：
按手在这……的头上。
心得：
事情的正确与否，顺序往往很重要。比如厨师都知道，同样的主料和配料，放到锅里的先后顺序不对，这盘菜的味道就可能完全不对。又比如下围棋，哪怕盘面形势大好，但假如此后落子的顺序出现错误，同样可以满盘皆输！
回到这段经文，说的是祭司就职典礼要献三只牲畜为祭，分别是一只公牛犊和两只公绵羊。但是请留意三只牲畜的献祭顺序。首先是赎罪祭，意味着祭司要公开承认自己原本也是个罪人，而非天赋异禀的圣贤大德之士，同样需要靠着牺牲流血代赎才能来到上帝面前，这也意味着罪确实是人与上帝之间唯一的阻隔！其次献上的是燔祭，是被切成一块块之后全部献上的，也可以说这意味着一种自我破碎之后的完全摆上。最后才是平安祭，祭司可以从中抽取自己应得的那份，享受自己作为一个服事上帝之人应有的权利。这就是整个顺序，先解决罪，再完全献上，最后享有所得！
反观如今的现实，如果说信徒皆祭司，那么这些所谓的“祭司”来到上帝面前，首先就是奔着有所得来的，巴不得立刻就让自己多多的得到上帝的赐福。至于什么“将身体献上当做活祭”，那是没有多少兴趣的。甚至是对于上帝与人之间最为关键的罪的问题，常常也是麻木不仁，不以为意的！那么反省自己，你和我对待上帝的顺序正确吗？要知道罪的问题主耶稣已经一次性为我们解决了，但是接下来的呢？
祈祷：
主啊，我愿破碎自己的骄傲与老我，为你摆上，愿你使用。阿们！
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