文/万川月
孤独而痛苦的隐者――读陶渊明《咏贫士七首（之一）》
一早醒来，懒在床上，也无睡意，便拿起床头的一本《好诗共欣赏》来看。读至陶渊明的《咏贫士七首（之一）》，其中有诗句：“万族各有托，孤云独无依。暧暧空中灭，何时见余晖。”宇宙间草木鸟兽各种品类都有它的托身之所，树木扎根大地，鱼儿游于水中，鸟儿筑巢树上。而最孤独的，当是天上孤飘的那朵白云。它无根无凭，无所依傍，而且在这无所依凭的飘游中，更为痛苦的是，它要面临着“暧暧空中灭”——生命的逐渐消逝的绝望。
孤独而痛苦的隐者――读陶渊明《咏贫士七首（之一）》
读至此处，心生无限怅惘，迷离的目光中，仿佛看到了千年之前的那位落寞孤苦的诗人，不仅合书为他叹惋：诗人何尝不是一片孤云，无所依凭，独自飘荡在空中，直至形体在迷蒙中消失，心中的希望也只能寂然幻灭。他是多么的孤独而寂寞，内心又怀有着多么深重的苦痛！这位在后人眼中毅然决绝地弃离官场的高士，这位在常人看来那么甘于沉浸在田园之乐的诗人，其实，他的内心深处是埋着一颗孤寂的梦啊，只是因为这颗梦的种子永远也没有发芽和成长的机会了，他才用他的文字绘出了一个梦中的南山，构筑了一个悠然的田园，让后人以为他是一位洒脱的归隐者。如果他是一个庸碌麻木之人，抑或他是一个彻底无所欲求之人，痛苦之于他，也许会小些，可他偏偏还怀着“何时见余晖”的梦想！这是多么让人心痛的境况呀！
孤独而痛苦的隐者――读陶渊明《咏贫士七首（之一）》
我们常常悲叹“林花谢了春红，太匆匆”，其实，这并不是最为可悲的。自然还有轮回的时候，你看那“桃花谢了，还有再开的时候；燕子去了，还有再来的时候。”可眼睁睁地看着青春的一年年地逝去，并且再也无回，自己的梦想却无从实现的时候，那种寂然的苦楚是最为浓烈的呀。
孤独而痛苦的隐者――读陶渊明《咏贫士七首（之一）》
马斯洛的自我实现哲学认为，作为高级动物的人类，在精神层面常常是有追求的，每个人都会有自我实现的需要。为了实现这一需要，他常常会经受一些煎熬。我想陶渊明这位后人眼中洒脱的隐士，其实是怀着多么强烈的一份用世之心，他后来的彻底归去之为，又是经过了几番番的矛盾的痛苦与绝望的挣扎啊。
孤独而痛苦的隐者――读陶渊明《咏贫士七首（之一）》
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