直读《孟子》（7）乡愿，德之贼

作者: 简书老张 | 来源:发表于2018-11-16 09:03 被阅读1次

直读《孟子》（7）乡愿，德之贼
乡愿，德之贼也
2022论语分享第273篇：有时候，不得罪人就是放任恶
乡愿，德之贼也
《论语》阳货篇第十七（十三）
2018-09-11
请远离那些和稀泥人
阳货篇 17.13 古代的伪君子叫什么
《论语·阳货》06
早读论语72天

在孔孟看来，世人分三种，狂者，中道者，狷者。狂者有远大的志向，有豪迈的言语，但是做事大大咧咧，丢三落四，粗粗啦啦。狷者有高尚的节操，慎言慎行，能洁身自好，不与世俗同污。狂者在为人处世上显得有点过，狷者则疏于人际，比较自我，有点不及。但这两种人品行都不差，属于儒家认为可以教化塑造的人。孔孟之道最为推崇的是中道者，即奉行中庸的人，正道而行，克己复礼，中道者不偏不倚，不过而及，是忠孝礼义信的笃信者和实践者。

此外，在儒家看来，他们最为不齿和痛恨的是乡愿。孔子说，乡愿，德之贼也。孟子进一步解释说，这种人“非之无举也,刺之无刺也.同乎流俗,合乎污也.居之似忠信,行之似廉洁.众谐悦之,自以为是,而不可与入尧舜之道,故曰：德之贼也”说他不好吧，又举不出具体事例，讽刺他吧，又找不到什么把柄，看着像很忠信，做事似乎也廉洁，上上下下都乐于跟他相处，他自己也自我感觉不错。但唯有一条，就是不入正道，不以善恶言行，而以利己为唯一选择。乡愿所指的伪君子比真小人更可怕,因此，儒家警醒人们对这种人要分外注意加以鉴别并疏远之。