信心之父～～乔治慕勒

基督徒的榜样：信心之父——乔治·慕勒

Delighted in God

乔治·慕勒（George Muller）生平：1805年9月27日－1898年3月10日

慕勒出生在普鲁士（德），原本是一行为荒唐的青年，后持续参加了普利茅斯家中的基督徒聚会，被主感动，向主悔改，违父愿做一名安逸的牧师，而是立志要成为一名传教士。

1832年，慕勒迁居到港口城市布里斯托（Bristol），开始和克拉克（Henry Craik）一起，在伯赛大会所（Bethesda chapel）工作。他直到去世，一直在此讲道，同时还献身于其他重要的工作。

1834年，他建立了国内和海外圣经知识协会（Scripture Knowledge Institution for Home and Abroad），目标是援助基督教学校和传教士，以及分发圣经。这个组织不接受政府支持，只接受主动送来的馈赠，到慕勒去世时共收到并支付出去150万英镑($2,718,844美元），这些钱主要用来支持孤儿院，并分发了将近200万本圣经和宗教书籍。这些钱还用来支持全世界的其他传教士，例如中国内地会的创始人戴德生。

慕勒夫妇照顾孤儿的工作开始于1836年4月11日，起初是在布里斯托（Bristol）自己的家中做准备工作，以容纳30个女孩。同年11月28日，在同一条街又租房开始了第二间孤儿院。不久，又布置了2所房子，需要照顾的儿童总数达到130人。1845年，由于人数继续增长，慕勒决定设计一所独立的建筑，以容纳300个孩子。1849年6月18日，在Ashley Down 28,000 m²的土地上，建成了这所孤儿院。到1856年5月26日，又兴建了第二院，可容纳400人。到1870年，总共已建立了5所孤儿院，收容超过2,000名孤儿。最后全部孤儿人数达到10,024名。维持孤儿院开支的捐款总数，超过了150万英镑。

尽管这5座孤儿院开支浩大，仅建筑花费总数就超过10万英镑，但慕勒的原则是，从不向人要求捐款，从不把任何孤儿院的需要告诉外人，更从不借债，他只做一件事：向神祷告，但每次的帮助总是在最需要的时刻由各方自动送来，没有一次叫孤儿们挨饿。许多次，他在离给孩子开饭的时间已经只有一个小时的时候收到主动送来的食物，进一步加强了他对上帝的信心。每天早晨进早餐后是读圣经和祷告的时间，每个孩子在离开孤儿院时会得到一本圣经。孩子们的穿着和教育都很好，慕勒甚至雇佣了一名学校督学以保持高的水准。事实上，许多人声称附近工厂和矿山无法获得足够的工人，因为他为孩子们长大后离开孤儿院提供的职位是保安学徒、职业训练和家庭服务。

Muller的婚姻：

他成为Ebenezer会堂的牧师，1830和玛丽·戈洛弗结婚。按慕勒的说法，玛丽谈得一手美妙的钢琴，爱好绘画，能够在知识方面帮助他，她学过英语语法、地理、历史、法语、拉丁语和希伯来语，在天文方面还能教慕勒一二。对于自己的婚姻，慕勒说（1860年），我们的幸福感不断地增加，当我和妻子不期而遇的时候，没有一次不是满怀喜乐，没有一次不是怦然心动。因为多年以来，我最亲爱的妻子和我，有一个共同祷告的生活。

在他担任教堂牧师期间，他们拒绝领取固定的薪水，他还废除了教堂长凳的租金，所以在他为主工作的一生，从未没过正式的salary，但凭着对神的信，他们虽然一无所有，但从来也一无所缺。

1871，在玛丽去世近两年，慕勒与比自己小20岁的、从克里夫顿来的家庭女教师苏撒拿结婚，他说：“我敬畏神，并且有十足的把握，相信神会同意这件事。”这如慕勒所言，直到1894年苏撒拿去世，她一直都是慕勒的好帮手和同伴。

圣经节：

旧约 诗篇

23篇：耶和华是我的牧者。我必不至缺乏。他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。

31篇：耶和华阿，我投靠你，求你使我永不羞愧，凭你的公义搭救我。求你侧耳而听，快快救我，作我坚固的磐石，拯救我的保障。因为你是我的岩石，我的山寨。所以求你为你名的缘故，引导我，指点我。

37篇：你当倚靠耶和华而行善。住在地上，以他的信实为粮。又要以耶和华为乐。他就将你心里所求的赐给你。当将你的事交托耶和华，并倚靠他，他就必成全。

63篇：神阿，你是我的神，我要切切地寻求你。在干旱疲乏无水之地，我渴想你，我的心切慕你。

119篇：行为完全，遵行耶和华律法的，这人便为有福。遵守他的法度，一心寻求他的，这人便为有福。……但愿我行事坚定，得以遵守你的律例。我看重你的一切命令，就不至于羞愧。……我将你的话藏在心里，免得我得罪你。

新约

马太福音：7:7-8

你们祈求，就给你们。寻找，就寻见。叩门，就给你们开门。因为凡祈求的，就得着。寻找的，就寻见。叩门的，就给他开门。

马可福音：11:24

所以我告诉你们，凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着。

约翰福音 14:13-14

你们奉我的名，无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。你们若奉我的名求什么，我必成就。

从慕勒的日记可以看到，他常常思想主的话语，并时常享受主话，且在主的话中祷告，其中诗篇是常常让他受感动，摸着主。在日记中23、31、37、64、65、68、119、121篇常被提到。

慕勒谈到祷告得答应的条件（1880年时的讲道）：

1．      我们的祈求必须符合神的旨意；

2．      我们一定不能靠着自己的善行或品德来祈求，而是“靠着耶稣基督的名”（约14.13）；

3．      我们必须在“神有大能力并且愿意垂听我们的祷告”上操练我们的信心，因为“凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着。（可11.24）”；

4．      就是“我们要持续耐心地等待，直到我们所要的祝福得以成就”，圣经中从未说到祷告蒙应许的时间和条件，神只要证实我们队他的信心。

5．      祷告不能立即蒙应许的原因，可能是操练我们的信心，通过试炼，让我们的信心得刚强，也有可能是我们的心没有预备好。

“我成为基督徒的54年零9个月里，有3万个祷告蒙应许，或者在祈求的同一时刻或者在同一天。通常早上我还没有离开我的卧室，那天早上的祷告已经蒙应许。到不是所有的都这样，有时我需等待数周、数月甚至数年，有时甚至好多年。1844年开始为五个人的悔改信主祷告，我每天为他们祷告，无论是健康还是有病，在陆地上还是海上，不管约定的讲道压力是多么的大，都从未间断过。18个月，5年，6年三个人分别受浸，为未受浸的两个人日复一日祷告了将近36年，我将继续祷告。”讲这话时那两个人仍未悔改，一个在慕勒去世前成为基督徒，另一个在几年后也归信基督。

关于‘求对了’？‘求错了’？（1877年华盛顿讲道）

‘求错了’是从自我动机提出的疑问，‘求对了’有三个要素：1.渴望神的荣耀；2.承认我们一无是处并恳求耶稣的恩惠；3.相信我们一定能得到我们所求的。

最后…

借着读慕勒的一生，读他的点点滴滴，读他的信心，读他与主的关系，读主借着他所成就的一切，我们的心深受其感动，被他对主单纯的信所折服，很盼望自己也有慕勒那样从神来的信心。但他活着的时候，常常否定自己有信心的特别的恩赐，他说：“我的信心与每一个信徒的信心一样，如果你相信神的话，自己试一试，你将看到神的帮助”。

但我们的信心如何得坚固呢？他说：“首先，认真地研读、默想圣经，你就会发现神的属性——良善、慈爱、怜悯、智慧和信实；第二，尽力使你的良心清洁，不要养成做神不喜悦的事的习惯。否则你信心受试炼的时候，你因有罪的良心，你就失去了对神的信心；第三，你的信心可能遭受试炼的环境，不要尽力逃避，这样我们的信心就得坚固；第四，要记得，神不会试炼你超过你能承担的。要忍耐！”

Amen~感谢主，给我们看见这样一位榜样，给我们看见神是多么的大有能力！