作者:大禹昆仑
日期:2019年7月7日
巴勒莫石碑上第一个王名,由于石碑破损至今没有破译。

那么这个王名到底是谁的呢?
把破损的第一王名放大看:

可以看出下半部是只“鸟”,上半部隐约是“腿”的图像,还有一个“口”的图符,或者是个联合图像。


上半部的图像过于模糊不清,姑且不分析。
下半部的图像很清晰,就是只鸟。
根据这只鸟的腹部图像,在古埃及王名圈中寻找同样的鸟。
经过搜索,在古埃及王名圈中找到了同样的鸟:


这两只鸟的图案是一模一样的。
找到的这个王名排在整个王名表的第九位。
而排在其后的第十位、第十一位王名图案如下:

第十一位的王名很好破解,它就是“帝喾”的王名。其中最典型的标志就是“刀、祭祀牛”。关于“帝喾”的破解可见我之前《山海经之帝喾》一文。
“帝喾”的王名标志“牛”,在古埃及各个方尖碑上都有图像:

所列王名表中排在第十位的是谁呢?

第十位王名图案中有两组图符,“举双手的灵魂,卡”与“三个生殖器”。“灵魂,卡”图符是“帝颛顼”的专有符号,几乎每个“颛顼”的王名图案中都有这个标志性的图符。那么第十位是“帝颛顼”的王名图案吗?
之前我已破解“颛顼”就是古埃及的“欧西里斯”神。(见我的《山海经之颛顼》一文)
关于“欧西里斯”的古埃及神话中有这么一段与“生殖器”相关的描述:
古埃及神话地狱判官欧西里斯(Osiris)的复活。这个故事讲了欧西里斯被他的弟弟赛斯(Seth)害死。赛斯把欧西里斯剁成好多块,然后分散到埃及各地。欧西里斯的妹妹也是他的妻子伊西斯(Isis)冒着危险苦寻丈夫的尸骸,就是为了复活欧西里斯。遗憾的是,她没能找到丈夫的生殖器。不想让她的爱人永无复活之日,她便巧妙地用黏土做了个生殖器,复活了欧西里斯。
从这段神话中,突然明白了王名圈中的“三个生殖器”的涵义。“第一个生殖器”是欧西里斯生前活着时候的物件,“第二个生殖器”是伊西斯给“欧西里斯,颛顼”做的“泥生殖器”,“第三个生殖器”是“欧西里斯”复活后的“物件”。
也就是说,这“三个生殖器”,原来是“欧西里斯”的专用图符,那么第十位王名图案正是“帝颛顼”的!
那么排在“帝颛顼”前面的第九位那不就是“黄帝”吗。

再看看第九位王名图案中的图符:

在“轩辕之丘”中出现的“腿”图案:


(见我的《山海经之:轩辕之丘》一文)。
神庙浮雕中的“腿”图案:
巴勒莫石碑之黄帝王名

壁画中黄帝与炎帝,其中也有“腿”的符号:


第九王名中的“权杖”图符:

纳尔迈调色板中有相同的图符:


第九位王名图案中的“三角”图符。这个在方尖碑黄帝与炎帝图案中也有:


至此,第九位王名图案可以确定就是“黄帝”的。
那么再回到本文开始,巴勒莫石碑首位王名与刚证明了的“第九王名”对比分析后得到,“相同的鸟”,相同的“疑似腿”图案。依据古埃及王朝王名的排列顺序,及各个王表,均可推断,这个巴勒莫石碑上排在“帝颛顼”前面的,首位 王名就是“黄帝,纳尔迈”的。

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