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“巧言令色”析

“巧言令色”析

作者: 陈建军 | 来源:发表于2019-12-22 09:19 被阅读0次

“巧言令色”析

《论语·学而篇》第3章,子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”意思是孔子说:“用花言巧语来献媚人,伪装出讨人喜欢的脸色来奉承人,这种人是很少有仁德的。”苏辙曰:巧言令色,世之所说也;刚毅木讷,世之所恶也。恶之,斯以为不仁矣。仁者直道而行,无求于人,望之俨然,即之也温,听其言也厉,而何巧言令色之有?彼为是者,将以济其不仁尔。故曰:“巧言令色,鲜矣仁。”可以说是最好的注释。

南怀瑾先生说:什么是“巧言”?现在的话是会吹、会盖。孔子说有些人很会盖,讲仁讲义比任何人讲得头头是道,但是却不脚踏实地。“令色”是态度上好像很仁义,但是假的,这些与学问都不相干。“鲜矣仁”——很少真能做到“仁”这个学问的境界,因为那是假的。我们从电视中就看得到,那个小丑表演的角色,动作一出来,就表示“巧言令色”。

这句话(此章书)在《论语》出现两次,为什么?切放在《论语》开篇的第三章,尤其可见其重要性。夫子好仁,《论语》以“仁”为核,为什么上来就说“不仁”?孔门弟子用心可谓良苦啊。类似的话《论语》中还有“巧言令色足恭。左丘明耻之,丘亦耻之。”可见孔门师徒对“巧言令色”之厌恶。

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