有时维持婚姻的不是爱，不是信任，是恨

有时维持婚姻的不是爱，不是信任，是恨

[(i)]婉馨

婚姻对男人而言就是一劳永逸的事，对女人而言可能是地狱，也可能是天堂。

婚姻也是围城，外面的人想进来，里面的人想出去。但是有的人在围城里争斗了一辈子，却没能得到自由。

朋友来电话说了一大串：“我要崩溃了，那混蛋摔门离家后，已经三天没回来，也没点消息。我是气愤又委屈，昏呼呼的几个晚上睡不好。现在我家楼上那对老夫妇又叮叮咚咚的吵得山崩地裂，隔三差五的地震一样？你拯救我吧，来陪我好吗？”

我去她家陪她，问她：“你想想，你家楼上的人到底是什么仇什么怨，能让两个人都以牺牲自己的一生为代价这样纠缠折磨？你们又到底是怎么回事？一会好得不要朋友，一会又说闹别扭，多大了？还没理清呀？”

她一个劲的哭。

哎！我知道她心中有怨恨，很矛盾，很纠结。不便多说什么，只有默默陪着！

我自己不也是经历了无数次深夜孤独痛哭的煎熬才蜕变通透了的吗？

女人们啊！总是有那么多闲心怪男人结婚后变了，怪他们婚前如何献殷勤，做奴隶，哄女儿那样哄着自己，甜言蜜语不怕腻死你，婚后老爷那样翘起推等吃，一点没做好就指手划脚，说话口气都不同了，于是开始怀疑男人的种种。

其实没变，他们本来就是那样。

就如你都考过了国家公务员笔试了，你还会卖力的去看书吗？都结婚了还想男人像哄少女上床一般下大力气捧着你，简直就是痴心妄想！

男人们啊！总是又那么容易对女人失望，抱怨女人不如恋爱时温柔，体贴，通情，可爱，干鲜靓丽，美艳动人、、、、、、

婚姻之中就因为男女的妄想多了，自然就出问题。

什么问题？我看无非三个问题：

一、同床异梦

二、异床异梦

三、异床同梦

[(i)]1、

比如《人民的名义》里的欧阳菁就是典型，李达康对她的幼稚深恶痛绝，都懒得搭理，也没功夫搭理她了。

人家达康书书记要毫不利己专门利人的为人民服务，私欲也是求政绩。

可欧阳菁要李达康为家为己服务，他会干吗？不干！

欧阳菁就这样长期过着守寡式婚姻，孩子丧父式成长。

她满腹的委屈与失意，孤独与寂寞压抑在柔弱的内心里，变成无休的抱怨指责，深深的绝望，深切的悲哀、、、、、、

李达康一心为政，与欧阳菁道不同不相为谋，因此同床异梦。他们婚姻的失败两个人都有责任。

[(i)]2、

梁璐曾经是汉大政法系校花，长得漂亮，父亲是政法委书记。

如此稀缺的白富美应该会将人生过得风生水起才对。可是恰好相反，梁璐在婚姻生活里几乎是忍气吞声，孤苦凄凉的。

一个人虚不虚伪看他们的婚姻，两人在外恩爱和谐，相敬如宾；在家互不相容，视如敌人。祁同伟的婚姻就是这样，老婆只是摆设！

梁璐嫁给了一个从没爱过他的男人，因自身的意气用事，娇纵狂妄，拆散了祁同伟与陈阳，满足了报复心理。

傲慢，虚荣，好强使然，梁璐让自己成为了野心男人向上攀爬的跳板。

一跪复活，成全了一个公安厅厅长；一跪成婚，成就了一个孤寡怨妇。

祁同伟借梁璐平步青云，借高小琴创造商业帝国，道貌岸然，腹黑阴险，连初恋的弟弟，自己的师弟也暗算。十足的卑鄙小人，人性扭曲的凤凰男。

在家里祁同伟根本无视梁璐，在家里与情人打电话当她透明。

她忍受不了这样的屈辱谴责丈夫，可是反被祁同伟骂她是个狭隘的只会吃醋撒泼的女人。

祁厅长还在自己的老师家让师母去劝说梁璐，叫她不要只把眼睛盯着他，做好一个东宫正室，爱干嘛干嘛去，给他点自由。

一个靠女方家势力青云直上，做上大官的男人，利用完女人后，戏也不用演了。完全不把老婆放眼里，梁璐根本拿他无可奈何，这个我行我素的男人，还在别人面前诉求自由，缺不缺德！小不小人！

梁璐和吴惠芬这样的高级知识分子，难道看不清他的品性？

如果祁同伟用在家里对待梁璐的态度去对待他的情人，高小琴不揭发他的累累罪行才怪呢？！

不是都说贪官总是死在小三手里的经典教训吗？所以他知道，老婆可以用来辜负，情人需要用来呵护！

梁璐的痛苦不是自找的吗？老公在外有女人有孩子。

梁璐又没法生孩子，家中权势已过气，拿什么拴住丈夫的心？

她错了，要走的人，什么也拴不住。

祁同伟整天在高小琴面前讲：“我娶了个比我大十岁的老娘，叫我怎么可能守护她？一天到晚摆出我欠她的架势，我烦她，厌恶！”

而梁璐还整天沉浸在过去中不能自拔，不舍，不忍，不甘、、、、、、

我很想对梁璐说：“都什么时候了，男盗女娼算个屁啊！还整天为一个不值得投入的渣男悲戚操劳，牵肠吃醋的，有什么用呢？只会让祁同伟更鄙视你！“

她真的应该想干嘛就干嘛去，过多姿多彩的生活，利用自身的政治资源开创自己的天地不好？

可是梁璐还要为他的前途安危担忧操劳，都异床异梦了，还费那份心，别人又不领情，干嘛呢这是，她何时能通透啊！

多情总被无情伤！

此恨绵绵无绝期！

从开始就不该，不该纵情任性，不该将爱情作游戏，不该将婚姻做赌注，不该钻死胡同，更不该悟不透，自找难受！

错了，放下重来就好，可是梁璐没有这样的智慧与情怀。

[(i)]3、

吴老师的作派有点希拉里的风格。

明知高育良痴迷阿庆嫂高小琴（其实是其妹妹高小凤），对他们的奸情了如指掌，却能做到表面不露痕迹，“不发不忿”，通情达理，忍气吞声，还极力辅助高育良，处处为他分忧，力挺老公。

她为了政权利益去找梁璐谈话，提示梁璐学着糊涂，不知她心里想到自己的丈夫与学生共坐一辆公交车（高小琴）时，恶不恶心？

但是为了实际的利益，她咽下正常女人世俗的委屈和不甘。他们这是典型的利益共谋的政治婚姻。

她的内心与梁璐一样，恨高育良只忠诚于自己的爱情。

而高育良向来都忠诚于自己的追求。

爱情，政权，荣耀！后面被祈同伟绑在一条船上，结果落入囹圄，也是因为自身对权力过于痴迷贪婪，走火入魔。

高育良对吴惠芬可以说无话不谈，当话题触及小高时，她也会爆发心中的怨恨和厌恶，会禁不住质问。

他质问高育良：“你到底痴迷小高什么？年轻吗？我也年轻过，她也有会老的一天！”

但是他们的争执能收放自如，真令人佩服，既能超控政治，控住他人，更能控制自我！争端说停就停，话题继续，梦想继续，只是心却越来越淡漠。

吴老师心中对高育良背叛婚姻的那份恨意从未停止！

只是她懂得爱情不是生活的全部！

吴老师是政史专家，有理性的头脑，有超强的心理素质，有追求荣誉的野心，有顽固的传统思想。

（家丑不外扬，维护面子也是维护自己的美好前景，所以装，不露声色的装，辛不辛苦，我看她惯于权术和谋略，婚姻这点事难不倒她，只是作为女人的自尊受伤，她是痛心的。）

吴惠芬是高育良的“高参”，这两口子都是精明的老狐狸，利益相关，共同进退。

老婆在关键时候甚至能给高书记以“聪明”的建议，是东宫参政议政的“军师”。

高育良是聪明人，怎么会看不出吴老师心思，反正已智谋与美色双收，权贵与利益共存，三观一致，互利互惠，心离谋和，那就媾和下去吧。

异床同梦，挺好！高育良和吴惠芬是一对名存实亡的夫妻。

他们的悲剧，是价值观所致，再没有比这更高明而隐蔽的分裂相处模式了。

[(i)]4、

还有一种无知之人的婚姻就是死亡婚姻。

小学同学的母亲已经80多岁（女人爱叨叨，所以命长），天天扶条竹拐杖在马路上走来走去，悠闲着呢，口里念叨的就是两件事:

1、赞扬儿子多有出息。

2、谴责死去的老公多混账。

同学有六兄妹，排行最小，印象中，她总被她妈逼着用背带背起哥哥的儿子去上学，典型的重男轻女的母亲。（好像她不是女人）

哥哥嫂子在外打工，带侄子成了同学的专职。

与我们玩耍时带上侄子，读书带侄子，上山砍柴背着侄子，小小年纪家务全包，吃饭睡觉侄子不离、、、、、、这称职免费的保姆还经常被她妈妈骂得狗血淋头（满口就是骂身体某些器官，特别难听。），一不合意就大巴掌的扇小女儿！

她爸爸只会干活，是闷葫芦，被那不休不止的谩骂骂得烦了，恼火了，就拿起屋檐下的火砖或门角的扁担，追着老婆打去。

扔火砖有多大力砸多大力，不管死活。有时砸身上，砸脚上，有时刚好砸头上，顿时头破血流，那哭骂声整个村的人都以为她癫了。

她妈有时闪的快，没被砸中，就跑。然后他爸爸就继续捡起砖头追去砸，追得满村满巷跑。

我从没看见同学的爸妈住在同一间屋子里。她爸妈，一起干活，一起吃饭。但晚上，一个在新房子住，一个在老房子住。有时不一起吃饭，分伙过日子。

同学父母就这样一辈子大大小小的事，有事没事就吵闹，打架！

害得我同学小学没毕业就逃离了家，早早出去打工，再不想背侄子上学，不想看爸妈在村里闹笑话了。

前几年，同学爸爸死了，她妈妈终于不用受皮肉之苦了，但对那死去男人的恨，依然不绝。

老公不偷不抢，勤劳诚恳，死了都还不消停！还是骂老公已经成了她的一种消遣？

有首歌叫《死了都要爱》，她是死了还要恨！

看来，一切令人生恨的婚姻，必有旁人难以理解和体会的深层矛盾，只有将矛盾化解，才能解脱，不解决，不解脱，所有的向往和理想都是一场空。

可是，又有多少人能真正的在痛中觉悟，在痛中觉醒，在痛中重生。

很少，所以，就这样在时光里慢慢的熬啊熬。

熬白了头，熬灰了脸，熬没了念，熬出了恨。永不释怀，永不放手，永不改变，永不突围！

婚姻就在恨里持续，殆尽爱恋，心如死灰！身如行尸！

雨果讲过：死亡是伟大的平等，也是伟大的自由。

很多人到死，才从围城中找到真正的自由！找到平衡，找到解脱！

为什么？

为了维持所谓的婚姻吧！

有时维持婚姻的不是爱，不是信任，是恨