从八月底准备开始读《存在与时间》，到今天（9月13日）才读了第一章的三四节，进度实在是令人着急，基本上前面读的，等再接着读的时候已经忘记了。时间都去哪儿了，时间都被琐事支取了、支离了，所以有一种重新思考有没有必要读《存在与时间》的需要和可能。
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回过头想想，为什么会想要读读《存在与时间》呢？
其实这本书早在十年前上学的时候已经有所耳闻，而且在西方哲学史专业课上也知晓了其份量，但是由于其深奥难懂，所以一直对其保持着一定的距离。有时候为了参考，翻过其中的一点片段，也读过哲学史中关于它的介绍，还专门读了《海德格尔传》等，都是通过这些旁敲侧击的方式在接近它。即使这样，无形中也被其吸引，有一种想要一探究竟的冲动。
当然我自己一直秉承着读书是一种缘分的想法去读书，对于《存在与时间》也是一样。因为需要花大力气去啃，所以一直等待着一种更加强烈的冲动的出现，让我觉得不读它不行。更重要的是，在没有什么时间读书的情况下，这样的大部头除非是有强烈读它的愿望，否则根本不可能坚持读下去、读完它。
这样的契机随着疫情期间居家的缘故，竟然出现了。不得不说，疫情期间是工作以来读书读的最过瘾的时期，三四个月虽然只读了四五本书，但也算是能够比较连续的读完一本书，而且这个读书量相当于工作以来一两年的读书量吧！这其中有一本书《科技智人:从现在到未来的哲学》就跟海德格尔《存在与时间》有关。
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《科技智人》是一本新书，本来打算随便翻翻，大致了解一下科技时代人类的可能图景是个什么样子。谁知道，跳着翻完第一章之后就被深深地吸引住了，再也不想随便翻翻，于是就从头至尾认真拜读了这本书。
这本书是以海德格尔的存在分析为根基的，然后展开了“此在”的存在分析，以及在领会此在存在的基础上，未来我们将会或者能会如何存在。“此在”在当下的存在就是“科技智人”，“科技智人”就是此在在当下的本质样态。于是，作者借由着海氏的存在分析，展开了对“科技智人”的存在分析，领会当下科技智人的存在样态，接着探索未来我们作为“科技智人”该如何存在。
在作者的分析中，我似乎看见了自己的当下，似乎看见了自己的未来，或者说可以憧憬自己的未来。我似乎觉得我作为“此在”有责任、有意义为自己的存在而采取行动（作者所说的“微行动”），而不是随波逐流。于是我感受到了海氏存在哲学的意义与力量，我想要更真切的感受这种力量，甚至是拥有这种力量。所以我觉得是该读读《存在与时间》了。
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当我意识到这一点的时候，我才发现原来我已经在生活中消磨了力量、丧失了方向，我已然处在随波逐流的浪潮中。因为我已经不想思考我究竟该过怎样的生活，我能过怎样的生活，我应该为什么样的生活而努力！只是在想，就这样，也挺好的。不去希望，才不会失望。
但是《科技智人》打破了我内心的寂静，泛起了一丝涟漪，让我想去找寻作为存在的更大价值与意义，去领会作为存在的“此在”的我的现实与可能。我想只有这样才会变得坦然而又积极！
于是准备拿起《存在与时间》找回心的方向、生的勇气、活的意义。只可惜，感觉还没开始读出味道都已经坚持不下去，这可如何是好？这种感觉有可能就是我这个“此在”对存在最深刻的领会吧！在领会的基础上又该如何面向未来呢？
我的阿Q精神又冒出来了，既然没有时间读书，那就更应该将一丢丢的时间用在宝贵的书上面，所以这算是我继续读下去的一条不硬气的理由吧！
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你知道时至今日，我读到第几页了吗？我读到了第131页，一个多月已经过去了。这样的进展，不知道我是该庆幸，还是该遗憾。庆幸的是我还在坚持读着，虽然断断续续；遗憾的是这个速度，估计读完这本书（518页）都放寒假了吧！
这个进度，其实最让人难受的是，每次拿起书来读的时候已经不知道前面写了什么，有一种不知道正在读的东西所由来的感觉。所以这本大部头越读越不知道在写什么，茫然不知所云。这样起初拿起本书的一点勇气渐渐消磨殆尽。
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