你的教养告诉了你
你不是潘金莲
却没有告诉你
怎么证明自己不是潘金莲
首先声明，我在这里说的较真，不是在科研实验上精益求精，不是在教学育人上兢兢业业，也不是在文字创作上一丝不苟。
对，我说的较真，就是死磕，说通俗了叫钻牛角尖，说难听了叫撕逼。
然而老人言：牛角尖钻不得。
但李雪莲非要钻。
一
这位叫李雪莲较真的故事要从她告状说起。
告什么状呢？
告她的前夫和她假离婚的状。
李雪莲告的状大么？
说大也不大。不就是两口子说好了假离婚，钻政府的漏洞多要了一套房子后，男方却反悔娶了别人么。从法律程序上说，这状并不成立。
可说小也不小。李雪莲觉得自己和前夫假离婚被骗了，不但说法没讨成，还被人说成了潘金莲。
名声不存，是可忍孰不可忍。可由于她这个状太不起眼，也太没破绽可言，县法院从法律程序上驳回了她的起诉。
可随着告状的层层未解，这个状的性质也开始层层升级：从县法院到县长，从市长到省长，最后直接捅到了北京人大会上。
人大会上的首长一拍桌子，一声怒吼，下级才意识到李雪莲这个女人和她那个不起眼的状的威力有多大。他们连夜起草了撤职方案，采取了简单粗暴的一撸到底的措施，给首长和民众一个“合理”的交代。
这个交代，交代了首长和民众，却没交代成李雪莲。
因为，她“是不是潘金莲”的事还没有解决。
二
于是李雪莲钻进了牛角尖，开始了长达十年和政府和前夫的死磕之路。
这十年里，她年年赶在人大会召开期间去北京，希望谁能够给她一个交代。
于是，每到人大会即将召开之际，从市长到县长到法院院长都要挨个到她家给她做思想工作，劝她今年别去告状，别去惹事。
别去惹事。
别理他。
别动气。
别让自己气着了。
这是不是中国人的常规思维呢？
如果这个不但因为假离婚而损失大笔财产、还被指责为潘金莲的人是你，是不是就选择忍让了呢？
讲真，我真心佩服她敢和政府抬杠的这份较真。
她敢说她想说的话，还能说得让领导拿她没办法。她当着领导的面骂得不漏痕迹，领导却只能强忍怒气按住了想呵斥她的下属继续和她好言相劝。她更不会像我一样，想说点什么，却编好了又删，好不容易鼓起勇气想吐槽点什么，却抵不住微信里狂轰乱炸的私信：“讲政治！快删掉！”
实不相瞒，其实这部片子我周六就已经看过了。
当我看完这部电影时，我脑子里其实有一堆一堆的想法，但却无从下手：“这影评怎么写啊？怎么写都会招来一堆‘快删掉’的吧？”
关于这方面的较真，帆爷还真不敢多说，因为我不是生活在电影里的她[捂脸][捂脸]（假装有这个表情）。毕竟你的家人会告诉你，一个不小心，这篇文章怕是就要被删了。
三
李雪莲的可爱之处在于，她不但钻政府的牛角尖，更钻在生活上的牛角尖。
她先是钻前夫对自己的抛弃，后是钻前夫对自己人格上的羞辱。
大家都说退一步海阔天空，如果李雪莲在事件最初就选择退一步，忍一忍，也许这些事情就不会有后续，她是不是潘金莲的这件事也早会忘却在街坊邻居的茶余饭后，她也早就可以开始自己的新生活，结婚生子，守着那个牛骨汤的农家乐相夫教子，其乐融融，何乐不为？
但然后呢？
在她的心里，却永远别扭着前夫在离婚这件事上对自己的欺骗，心里存着“自己是不是潘金莲”的拷问，承载着与自己内心不能匹配的重担，一直到老。
我突然很理解她。
前段时间，我的公众号后台冒出来一个陌生读者，指责我拿闺蜜的伤心事炒作还求打赏。
再前段时间，我的公众号和朋友圈分别被不同的声音评论我为一个玩弄感情的人，所用言辞着实有些过分。
我的小暴脾气让我反击了。
有人理解支持，但更多的是，劝我息事宁人。
而当这样的事情发生时，你的教养是不是也会告诉你，不要较真，不逞一时口舌之快，保持自己的风度和教养？
这是我们长期以来接受的儒家教育，是没毛病，但孔子爷爷却没有教会我们如何反击那些刺痛自己的言语，没有告诉我们如何让自己不需太过委屈自己。
彬彬有礼、温婉恭谦、屈己待人，这些被从小教育到大的待客之道，根深蒂固。
甚至是，认命、认栽、认倒霉的这种自我安慰式的处事之方，积重难返。
以致于，当我们遇到这样的情况时，往往选择沉默，选择忍让，选择那些委曲求全的方式去应对。
不较真，并不会让这些键盘侠收起他们的口水，不会让他们意识到他们的言辞的恶劣，也不会让自己少一些遭受他们难闻的口水，更不会让自以为善良的自己免遭伤害。
如果退一步真的可以海阔天空，那么唯唯诺诺的大清帝国也不会招来那么多的入侵者，世界上就会少了好几场世界大战，更不会有我党浴火而生的崛起了吧？
然而，这样的我们，究竟是把自己束缚在了“自我保护”中，还是束缚在了“自欺欺人”中？
又然而，我们多么想成为一个又一个无所畏惧的女战士李雪莲，却心有余而力不足地、无奈地臣服于这样一个以中庸为道的社会中。
愿每一个打落牙齿和血吞的你
运气不会差
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