孔子曰：侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
译文就是：孔子说：侍奉君子要注意避免犯三种错误，没有问你话的时候说话，这叫浮躁；已经问你话的时候你却不说，这叫俺饰；不看君子的脸色而贸然说话，这叫盲目。
其实，“言未及之而言”和“未见颜色而言”，都是“不可言，而与之言”，必然就会失言，也可以用“不在其位，不谋其政”加以辅助理解。
简而言之，也就是：如果掌握不住说话的时机而乱说话，就会“祸从口出”。
近三天，我们都为何时换防而焦虑！天气如此炎热，我们一边盼望着新的文件精神，一边盼望着能早一天回家的消息。
当得知兄弟单位己经开始运作后，我们的期盼变得尤为强烈，恨不得一觉醒来就能收到立即换防的最新精神。
可周一例会上老板的话，犹如一盆凉水，将我们从头浇到脚，把心中的希望浇得一丁点儿都不剩，身体却未从中得到一丝一毫的凉爽！
当老板说让我们依然做好14天值勤的准备时，我其实没有太大的失望，毕竞一开始我的心里预期是21+21，所以在备勤第18天的时候，突然通知进监时，我觉得己经赚了。
上级己经下达7+N的文件后，第三批同事在酒店备勤己经到了7天，老板却不同意立即换防，说是因为第一批同事太辛苦，想让第一批人在家里多休息几天，这让我们这批人心里不太平衡！
“多一事不如少一事”、“在监内关着的这一百多号人，别人能过，我也能过”……这样的想法也一直在我脑海里转悠！我左想右想，自己把自己的思想工作做通了。
正当那时，老板却跑到了我们办公室，当然，他并不是为了值勤模式而来，值勤模式于他，只是众多繁杂的监狱工作中的一项，而于我们，却是影响生活的直接因素。
想到这里，我站在旁边等待他们把工作的事情说完，然后用我以为最“谄媚”的语气，高声喊了老板，然后跟他
说了两个事实：一是我们这一批民警离家时间最久，二是在酒店备勤的同事，既然已经达到了上级规定的天数，再多住一个星期，纯属浪费金钱。
如果按孔夫子所教“言未及之而言”或“未见颜色而言”，那我这行为就是错的，毕竟老板没有问我话，而我也没有看老板的脸色而言。
好在，老板的脸色从头到尾都很正常，没有不耐烦，没有打官腔，旁边的同事后来还说老板是笑吟吟的，好吧，原凉我也没看出来老板的笑。
老板来了三年，我只因私事跟他打过一次交道，实属完全不了解他！我没有指望我这样一个基层小小的兵，跟他反应了情况后，他就会立即做出改变。
只是，事关自己的切身利益，又有充分的事实和理由，我为什么不可以直接向他反应实情？
如果要等到老板想到我，让我“言及之”时，估计到我退休也没有这种机会，毕竟我不是近身“待奉君子”的人，更不可能有“言及之而不言”的情况。
那些政策、规定，我没有发言权，也不可能有发言权，所以，咱也不操那个心，完全可以做到“不在其位，不谋其政”，但是关系到自己何时能回家的问题，我还是大胆地反应了，不为别人，只为我自己。
事后，同事们夸我反应得好，说要是多一些我这样的人去找老板，估计我们的命运就会有所改变。
我反问那些夸我的同事：对呀，你们一样可以说啊，你们为什么不说？她们都笑，说……不敢”！
她们倒是把孔老夫子的“待君三愆”落实得很好，领导不问的时候坚决不说，领导问的时候要么说“都好都好”，要么会选择生地说一部分领导喜欢的话，说的时候还会频频看领导的脸色。
所以：基层的现状，基层的声音，在领导那里，无法形成一幅真实的图画，也难怪每一个新政策都会让基层狗吐槽不满了。
当一个听话的下属，当一个严格执行上级命令的下属，固然能讨得领导的欢心。但是，如果没有自己的思想，没有独立思考的能力，久而久之有可能就会像格鲁希那样，他的愚忠，不仅让拿破合毁了一生，还让他自己成了“愚蠢”的代名词。
不管我能不能碰见“拿破仑”，我都尽量不让自己成为“格鲁希”！
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