所以怎样很平衡地发出自己的声音,这是我最大的学习。
很多人有自己的声音,但是是ego(小我)的声音,是情绪化的。
一个真正的联结(true connection)。
我会讲这些,也只是希望你我在念头和情绪上踩个剎车,不要跟着人生的任何境遇、任何感受起舞。
反过来,外在的痛苦本身也可以当作一个转变的工具。所以,我过去才会谈「清醒的受苦」或「失落是最大的恩典」。
我敢这么说,今生没有任何目标,比醒觉更重要。
没有什么物质可能取代永恒、喜乐、大爱——我过去称为「在.觉.乐」。
你我今生如果错过,要什么时候再来一次?而且种种条件的组合还刚好匹配这个追求?
也许要到下一生,甚至再来千百次都遇不到。
全部问题——我们烦恼、痛心的来源,都是自己,都是头脑投射出来的,是“我”制造出来的。
我们有一个头脑,透过念头、透过五官,造出一个「因-果」的连接,有一个因,有一个果。
可以说这个世界本身是虚的,是头脑投射出来的。是我们造出一个虚的宇宙、虚的世界,然后一个虚的人生,完全活在我在书里提到的—一念头所造出的世界(thought-world)或念相(thought-form)。全部,都是念相。
如果,你跟心中的力量合一,祂带来的快乐,才是你在这个人间不可能找到的。从古人到现在,都用过这样的语言来表达──大欢喜、大喜乐、ecstasy、bliss。你只要尝过这种大欢喜的滋味,不可能忘得掉。
与心的力量合一,是为你带来一种永恒的快乐和持续的高潮。这种持续的高潮,在任何状况下,无论你是醒、是睡、在处理事、面对别人眼里的大烦恼、人间最大的苦难,都存在的。这种高潮,会把你空掉。让你从每一个细胞都体会到它。从你的中脉扩大开来,到最后,没有体,没有边际,没有任何阻碍,而可以把整个宇宙都吞掉。
爱,这个字代表合一。
没有一件东西,我放不下。全部人、东西、物质,我都可以放下。
放下一切,倒不是要你去虐待自己的肉体。你也许还可能认为,要把自己全部累积的财物或资产都丢掉,才代表放下。这种想法,本身又是颠倒。
其实,需要你放下的,不是物质,最多只是你过去认为财物或资产可以带来的安全感。毕竟,你如果要倚赖物质来安心,这一点,反而才是最靠不住的。你早晚会明白,你唯一可以倚赖的,是你真正知道,而且彻底知道自己真正的身分。如果你可以完全活出真正的你,那么,你当然样样都可以放下。因为你知道,一切,本身不存在。就是你不放下,它也不会存在。这个真实,反而会为你带来最彻底的安全感。
你已经可以体会到,我指的放下,是头脑不要去重视或还贪恋任何东西。然而,你同时也知道,这个肉体有它业力的周转,来到这个世界有些任务想完成。就让它完成吧。
所以,放下,还要放下你的身体。这个身体还可能有一些生理上的需要,还想完成一些工作,扮演某些角色,累积一些东西,得到一些成就,做一些服务,你也就让它完成。如果它想要吃饱,想要休息,你可以让它好好吃饱,好好休息,就吃饭,就休息吧。你倒不需要虐待这个身体,还非要在吃饭或休息的过程强调什么功夫、什么姿势、什么戒律、什么规矩。这些,难道不是制约?你也放不过吗?
这种合一或放下,其实还含着另外一个层面的领悟。你过去面对人间的爱,可能还会想取得什么,或还期待什么。也许你还期待对方的同情和注意,期待对方对你有种种的理解和体谅。现在,透过这里所讲的合一或放下,你突然发现,从对方身上,你什么都不用取得,也没有什么好期待的。
光是这一点,我相信你已经发现,和你过去所理解的爱,完全不一样。这种理解,已经为你省掉数不完的烦恼和痛心。
我讲的放下,是没有一样东西需要你去重视,也没有一样需要你特别不重视。你全部让它存在,最多是把每一个当作一个练习,但是练习什么?最多是练习平等心。接下来,你也不需要去分析,也不需要解释它还有什么作用。这一来,你反而随时平静,没有什么动力想做或不做。
没有这个动力,你不知不觉和心中最大的力量合一,而定在合一。
定在合一,你自然活出最大的爱。也就好像你随时在爱中,甚至是沉醉在爱里,而这个爱是远远比人间另一个人可以带来的爱更大。
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