
《佛子魂》
——篱下老人
折草可严菩萨道,世间何事不超伦。
安心一寓即尘刹,信手召来佛子魂。
解:小花小草,在世人观念里,不堪一用,往往不屑一顾,可是在菩萨以恭敬虔诚欢喜之心折之供佛,并于佛前发菩提之愿,因此就能种下无量无边善根,以此功德可以庄严当下的身心,成就当下的菩萨道,圆满未来的佛果菩提。就好比世间人的一微毫小善,很多人不屑一顾,在道人眼中,他确实是成佛的根本,法华经云:即使急难因缘称念一句南无佛,皆可以此功德成就佛道。那如果有人发广大心供养三宝利益众生,是否更应该随喜赞叹呢?善人之善因该随喜,如果浪子能够回头,我们是不是更应该免励赞叹和护念的呢?我去过戒毒所讲课,并根他们私下沟通,得知他们其实很具善根,并也想洗心革面,可是发现社会容纳不了他们,郁闷弥留之际,还是重操旧业。所以古德说要随喜凡圣一毫之善就是这个道理,对于别人的小善能够随喜也看到改变生命提升人格的重要性,对于自身更会努力去实践。小花小草都可以成就菩萨道,这样说来,在世间想要修行善法超越苦海,其实是不难的。
老人安心一处,心系乾坤大地,供一佛即是供一切佛,度一众生即是度法界众生,随处不忘菩提心,事事可充菩萨道,则信手拈来,皆是菩提,即是佛子真魂。故古人有言,水边篱下长养圣胎,良有以也!
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