1、中国古代十圣
（1） 酒圣杜康 （2）文圣孔子 （3）史圣司马迁 （4）诗圣杜甫 （5）医圣张仲景 （6）武圣关羽 （7）书圣王羲之 （8）草圣张旭 （9）画圣吴道子 （10）茶圣陆羽
歌诀：久闻花茶无，草书一史诗。
解释：久（酒圣）闻（问圣）花（画圣）茶（茶圣）无（武圣），草（草圣）书（书圣）一（医圣）史（史圣）诗（诗圣）。
联结：（1） 酒圣杜康 ：啤酒肚子
（2）文圣孔子 ：闻一闻空气的味道
（3）史圣司马迁 ：史记的作者司马迁
（4）诗圣杜甫 ：在豆腐上写诗
（5）医圣张仲景 ：牙医用一面镜子查看患者口腔问题
（6）武圣关羽：关羽用一把羽毛扇跳舞
（7）书圣王羲之 ：书上染了墨水，想用清水把书洗（王羲之）净，结果书被毁了看不了了
（8）草圣张旭 ：用草做胡须贴在脸上
（9）画圣吴道子 ：在纸上画了五把刀子
（10）茶圣陆羽：边喝茶边看孔子语录
2、防拐6妙招
歌诀：
暗号接头
结伴归家
拒绝生人
大声呼救
求助警察
独自留家
敲门无声
3、环保灯笼制作步骤
歌诀：
瓶口刀割
尺画割线
刀剪平均
均匀下压
内点蜡烛
灯笼成形
4、古诗《江上吟》
江上吟⑴
木兰之枻沙棠舟⑵，玉箫金管坐两头⑶。
美酒樽中置千斛⑷，载妓随波任去留⑸。
仙人有待乘黄鹤⑹，海客无心随白鸥⑺。
屈平辞赋悬日月⑻，楚王台榭空山丘⑼。
兴酣落笔摇五岳⑽，诗成笑傲凌沧洲⑾。
功名富贵若长在，汉水亦应西北流⑿。
注释：
⑴江上吟：李白自创之歌行体。江，指汉江。此诗宋本、王本题下俱注云：一作“江上游”。
⑵木兰：即辛夷，香木名，可造船。枻：同“楫”，舟旁划水的工具，即船桨。《九歌·湘君》：“桂棹兮兰枻”。沙棠：木名。南朝梁任昉《述异记》：“汉成帝与赵飞燕游太液池，以沙棠木为舟。其木出昆仑山，人食其实，入水不溺。”木兰枻、沙棠舟，形容船和桨的名贵。
⑶玉箫金管：用金玉装饰的箫笛。此处指吹箫笛等乐器的歌妓。
⑷樽：盛酒的器具。置：盛放。千斛：形容船中置酒极多。古时十斗为一斛。
⑸妓：歌舞的女子。
⑹乘黄鹤：用黄鹤楼的神话传说。黄鹤楼故址在今湖北省武汉市武昌西黄鹤山上，下临江汉。旧传仙人子安曾驾黄鹤过此，因而得名。一说是费文祎乘黄鹤登仙，曾在此休息，故名。
⑺海客：海边的人。随白鸥：一作“狎白鸥”。《列子·黄帝篇》：“海上之人有好沤鸟者，每旦之海上，沤鸟之至者百住而不止。其父曰：‘吾闻沤鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之’。明日之海上，沤鸟舞而不下也”。
⑻屈平：屈原名平，战国末期楚国大诗人，著有《离骚》《天问》等。《史记·屈原贾生列传》评价《离骚》是：“自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也”。
⑼台榭：台上建有房屋叫榭。泛指楼台亭阁。楚灵王有章华台，楚庄王有钓台，均以豪奢著名。
⑽兴酣：诗兴浓烈。五岳：指东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。此处泛指山岳。
⑾凌：凌驾，高出。沧洲：江海。古时称隐士居处。
⑿汉水：发源于今陕西省宁强县，东南流经湖北襄阳，至汉口汇入长江。汉水向西北倒流，比喻不可能的事情。
译文：
在木兰为桨沙棠为舟的船上，箫管之乐在船的两头吹奏着。
船中载着千斛美酒和美艳的歌妓，任凭它在江中随波逐流。
黄鹤楼上的仙人还有待于乘黄鹤而仙去，而我这个海客却毫无机心地与白鸥狎游。
屈原的词赋至今仍与日月并悬，而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
我兴酣之时，落笔可摇动五岳，诗成之后，啸傲之声，直凌越沧海。
功名富贵如果能够长在，汉水恐怕就要向西北倒流了。
（注释翻译来自于百度百科）
5、古诗《祠南夕望》
祠南夕望
百丈牵江色，孤舟泛日斜。
兴来犹杖屦，目断更云沙。
山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。
湖南清绝地，万古一长嗟。
译文：
百丈竹索牵引着江边的风景，（意喻风景随着竹索而变换）
孤舟在斜阳里泛着淡淡的颜色。
杖屡登岸，犹如昨日，而目断湘祠，飘飘渺渺就好像隔着云纱。（意思是离家已经很远了。）
回想花竹幽冥，更加觉得凄凉，（因为此地是一个清绝之地。）暮色中的花也是那样迷茫。
这个清绝之地，迁客旅人莫不经过此地，都让人感叹不已。
（译文来自于百度知道）
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