作家莫言曾说：“人生有四然：来是偶然、去是必然、尽其当然、顺其自然。”实际上，人生最大的痛苦，就是纠结这个，纠缠那个，不懂得放过自己。要想放过自己，就得先藏住自己。
藏住真实的自我
为什么要藏住真实的自我呢？因为很多时候，你根本不了解自己。有一天，无得禅师在同弟子说书，其中一个弟子忽然起身，扬言自己什么都懂了，这就告辞。无得问个为何，只听那个弟子甚是自信地回答：“无需藏住锋芒，这就云游四方。”只见这个时候，无得禅师拿起了手里的碗，装了一些石头，问道：“满了吗？”弟子说：“满了。”这个时候，无得禅师又抓起了凳子下的沙子，往碗里撒，沙子顺着石缝漏了下去；然后又往碗里倒了一些水。再然后，无得禅师又拿来一些石灰，继续往碗里倒，只见石灰一会儿功夫就不见了。弟子看了全部过程，然后默默地低下了头，然后又乖乖地坐下，从而更加用心苦读。很多时候，我们以为自己学得差不多，可以出山了。但实际上，又有谁可以说完全可以出山了呢？总有一些东西，那些藏在背后的规律、智慧以及境界，并非轻易就可以收获。这也是为什么，我们需要搞清楚自己的真实水平在哪。很多时候，当自己的内心、眼界藏得住的东西越多，人生也就越丰富。人生的阅历丰富了，自然格局也就上来了，很多时候，我们肉眼所看到的东西是满了，但实际上永无止境。藏住真实的自己，才能修行强大的自己，才会活出颇具智慧的自己。因为在藏住锋芒的过程里，我们早已通过收敛、藏锋，然后实现了精神上的、人格上的成长。
藏好真实的心性
每一个人都有属于自己的独特性，这种独一无二的个性，每个人也应该真实地展现出来。但放在现实里，我们却常常看到，那些明明一开始很有心思，很有想法，也很有斗志，但随着在现实生活里经历了一些事情之后，整个人也就变得泯然众人矣。不得不说，这样的人是值得可惜的。但是从某种意义上来说，又不值得去怜悯。因为一个人但凡打开了心性，成长了心智，他们自然会藏好真实的心性。为什么会这么说呢？因为每个人的成长都是一种过程，哪怕要取得再微小的成就或跃迁，都需要通过一番生活上的磨炼。诚然，藏好真实的心性，其实就是在修身养性，通过点点滴滴的思考，总结经验，在背后藏好智慧。很多时候，心大了，烦恼与痛苦也就容易被我们的智慧与强大冲刷干净。然后，内心强大了，我们也就会对这个世界抱有更大的期待，甚至会更早地拥抱这个世界。记得电影《卧虎藏龙》里，李慕白说了这么一句话：“你握紧拳头，手里什么都没有，你松开十指，却拥有整个世界。”
所以，一个人但凡有了成熟的心智，藏得住心性，管得住自己，自然能看到更为宽阔的世界。
不曾拥有，何来失去
人，越是活到最后，越能够看穿许多以前看不透的事物。也正是经历了更多，所以也就能够藏住更多。一个心智成熟的人，通常不会口无遮拦，而是懂得谨言慎行，保持着对诸多事情的敬畏之心。藏好自己的欲望，不焦虑、不诋毁、不造作。藏住自己的实力，不计较、不炫耀、不张扬。如此，像作家巴金说的那样：“在芸芸众生里做一个普通的人。”这样，方能藏出智慧，藏出境界，打开自己的格局，打造自己的幸福。点个在看，一起共勉。
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