“靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。”
——《满江红·写怀》 【宋·岳飞】
公元1127年，也即北宋宋钦宗靖康二年，金军南下，攻取了北宋的首都东京。金人在破城之后，册张邦昌为帝，建立了傀儡政权“大楚”。
抗金名将岳飞将此次事件称为“靖康之耻”，“靖康耻，犹未雪。”史上有人也将此事件称为“靖康之乱”、“靖康之难”，“乱、难”二字与“耻辱”之“耻”可是有着本质上的区别，一个在说一次事件，一个说的是事件带来的直观沉重的影响。
“二十六日，国相令宋使李若水入城，谕勿播迁。
宋遣使至寨哀恳，国相令回奏少帝，速请道宗出城。曰：‘此非臣子所宜言。’国相怒云：‘尔家太上事事失信，弗亲出城，便须出质妻女，此外更无计议。’”（《南征录汇》）
《南征录汇》中记载“出质妻女”四字，古代历史上，早在战国时期就有了众多“出质”到别国的先例，不过“出质”的大多是一国之公子、太子，比如发动长平之战的秦昭襄王、策动五国伐齐的燕昭王、一扫六合的秦始皇，战国时期，列国频繁互质，是为常态。不过，单只出质妻女，还是在距离一统天下多年之后的宋朝，就实非常态了，甚至可以说是非常“变态”！
搜索“靖康之耻”出来的词条大多都言“金人北撤，掳走徽、钦二帝、赵氏皇族、妃嫔、大臣等三千多人”，此等说法，似乎可以合理地将一众大臣、女眷“出质”遭受甚至惨无人道的凌虐都归咎于破城而入的野蛮的进攻者——金人。可是，如若宋强，哪得遭受来自金人的如此奇耻大辱！
“十二月初二日，宋主上降表，礼成，请退兵，愿献世藏珍异，一应女乐。
二十二日，萧庆奉二帅命，与宋臣吴开、莫俦等议定事目，令少帝手押为据：
一，准免道宗北行，以太子、康王、宰相等六人为质。应以宋宫廷器物充贡。
一，准免割河以南地及汴京，以帝姬两人，宗姬、族姬各四人，宫女一千五百人，女乐等一千五百人，各色工艺三千人，每岁增银绢五百万两匹贡大金。
一，原定亲王、宰相各一人、河外守臣血属，全速遣送，准俟交割后放还。
一，原定犒军金一百万锭、银五百万锭，须于十日内输解无缺。如不敷数，以帝姬、王妃一人准金一千锭，宗姬一人准金五百锭，族姬一人准金二百锭，宗妇一人准银五百锭，族妇一人准银二百锭，贵戚女一人准银一百锭，任听帅府选择。”（《南征录汇》）
宋朝因宋太祖陈桥兵变、黄袍加身而始，因对得权之由而惧由此失天下，故而对武将不信任而杯酒释兵权以及进行军事阉割，从而导致冗兵、冗官、冗费。
军事力量不强，所以在与金人的对战中，总是兵败：
“初十日，我军败康王于开德、兴仁、濮州。
十二日，又败康王之兵于南华，摧其将宗泽、权邦彦车阵。”（《南征录汇》）
财政开支入不敷出，国库空虚，金人贪婪，拿不出银钱，只得按金人之数送上妻女、宫女等：
“十一日，宋官上举张邦昌状，孙傅、张叔夜不签书。午后，朱皇后、太子、公主等出城，安置斋宫。搜出王妃、帝姬四人，津送刘家寺。”
“皇子语太上曰：“设也马悦富金帝姬，请与之。”太上曰：“富金已有家，中国重廉耻，不二夫，不似贵国之无忌。”国相怒曰：“昨奉朝旨分俘，汝何能抗？”（《南征录汇》）
苟活之下，礼义廉耻皆不复重。
“十三日，开封府申解金银表缎并郓王姬王氏至刘家寺。王氏自尽，年十六
十六日，帅府令妇女已从大金将士，即改大金梳装，元有孕者，听医官下胎。
二十日，信王妃自尽于青城寨；各寨妇女死亡相继。
二十五日，仁福帝姬薨刘家寺。
二十八日，贤福帝姬薨刘家寺。”（《南征录汇》）
既为“出质”，元有孕者，何须“听医官下胎？王氏、信王妃何须自尽？仁福帝姬、贤福帝姬为何短时间内就薨逝？
由此观之，“靖康之耻”如何“不耻”。奈何纵是岳飞，也终未雪得了这“靖康耻”······
网友评论