《懊悔与内疚》
懊悔与内疚
懊悔和内疚都是对过去行为的反思，但所涉及的对象不同，懊悔是只关于自已行为的反思，内疚虽然也是对自己行为的反思，但这种反思一定关系到他人。
比如，一个运动员由于在赛场上表现紧张没有发挥出自已最好的竞技状态，与奖牌失之交臂，这时他会产生一种懊悔的情绪。
但是他如果是与他人合作，参加乒兵球或羽毛球双打，参加双人滑冰或接力比赛，他事后产生的就不仅仅是一种简单的懊悔，他一定会为自已的失误感到内疚。因为他个人的发挥不好已经明显影响了整体的成绩。
因此我们可以想像，懊悔是一个人对自已过去某件事某个行为的痛苦回忆，而内疚，因为怀着对某人某事的一种愧疚在里面，是一种比懊悔更深刻更痛苦的回忆。如果这件事给他人带来较大的伤害，那么这种经常出现的内疚情绪给个体带来的痛苦也许会伴随你的一生。
懊悔与内疚做为一种心理活动是十分隐秘的，你不说没人知道。只有当你公开想法时，人们才会恍然大悟，他原来是这样想的啊！
懊悔与内疚
现实生活中，每个人都会出现过懊悔情绪，只不过程度不同罢了。但是内疚却不一定，所以常听人说：这件事我做的问心无愧。
懊悔是事后诸葛亮。懊悔的原因也许有很多种，但无一例外的是对当时的场景做了两种和两种以上的选择。
假如当初我选择的不是A项，选择了B项，其结果可能会更好。就像某某同学，因为选择了B项，现在事业成功，家庭幸福。而自已因为选择了A项，到现在已经老大不小了，仍然一事无成。
其实，许多事情都是因人而异的。现在看人家因选择不同获得了成功，如果你当初不选择A而选择B或C，也未必能成功，没听到人常说：彼之蜜糖，已之毒药吗？
也就是说，你当初既使选择了B项，现在也可能仍然会懊悔。
懊悔与内疚
曾经读过一个小故事，是一个容易让人后悔的游戏。
测试者带人来到一片麦田，规定每个人只能割一次麦子而不能反悔，你可以上来就割，也可以选好再割，还可以放到最后才割。
于是便出现不同的选择和不同的结果。
有的人上来就割完了自已的份额，但越往后走越懊悔，因为后面的麦子都比自已手里那梱长得好；有的人挑选着，差不多走到麦田中央直至选到那些自已认为长势最好的麦子才割；有的人左看看右看看，一直选到最后才发现，剩下的麦子还不如前面的好。但是没办法，游戏规则是不允许走回头路的，无论选择的麦子好不好，你只能割一梱。最后他十分懊悔错过了前面的机会，无可奈何的割了一梱。
记得当时讲故事的人，把它当做一次人生择偶的案例来说的。我倒觉得它可以做为人们一生的参照，我们每个人的一生都面临着许多麦田，许多选择。
就像考试，有选对的时候，也有选错的时候。选对了我们便得意，选错了我们就懊悔，这实在是没办法的事。
懊悔与内疚
穷苦出身的香港珠宝商谢瑞麟，当他靠苦苦打拼赚到十个亿时，发现李嘉诚盖房子赚的更多，自已同人家比只能是小巫见大巫。于是开始懊悔，开始炒房地产，结果因天时地利不顺，弄的血本无归。
懊悔也许是人类才有的情感，再聪明的动物也不会懊悔，更不会为自已逃走同伴被捕杀而内疚。
相比之下，聪明人也许比愚笨者更容易懊悔和内疚，这是因为聪明人对人对事想的更多更深刻，于是常常陷入懊悔和内疚的深渊不能自拔。
李斯在被腰斩时曾懊悔的对儿子说：我好想带上咱家的黄狗，臂上立着苍鹰，去坝上草原打猎。可是这一切还有可能吗？
曾经无比荣耀的李斯是这样，那么我们这些寻常百姓有懊悔有内疚就不足为奇了。
因为，无论什么样的人生，或平淡或传奇，都会有遗憾，都会有懊悔和内疚。
怕是没用的，我们所能做到的就是通过我们自已的努力，少一些懊悔和内疚，多一些信心和豁达。
网友评论
找准方向，脚踏实地，一往无前，人生无悔。
农夫跪伏在地，痛哭道：“君要臣死，臣不得不死，臣宁死不反。陛下此后当保重，臣不能够再侍奉陛下了。”农夫将酒壶中的残酒倒进酒杯中，正要喝，银狐帝国打掉酒杯，扶起农夫，道：“酒中有毒，朕实不知，请爱卿平身，朕一定会为爱卿报仇的。”
银狐帝国将农夫的一仇敌指为下毒者，处斩。银狐帝国召见风行者小空和夏娃恋月，摒退左右，道：“朕此次设下计中计，目的不是除农夫，而是除小狐仙。朕设宴请农夫，小狐仙肯定会不放心跟来，朕让一狐狸在酒壶中下毒，却故意只让小狐仙看到。小狐仙没有时间去通告三军众将来保农夫，为救农夫就只有服毒。朕仔细想过了，朕需要的是象农夫那样的忠臣，而不需要象小狐仙那样诡计多端、激反三军众将的狐才，朕岂肯受制于臣？只要她有弱点，朕就可以利用她的弱点致她于死地。三军众将失去可以倚仗的小狐仙，自知不是朕的对手，怎么敢反？只要不杀农夫，众将自然安心。你们俩若敢象小狐仙那样跟朕玩心机，就会象她一样的下场。”风行者小空和夏娃恋月跪伏在地，变色道：“陛下圣明，微臣不敢。”