柳宗元《种树郭橐驼传》，讲述了郭橐驼种树的故事。他种过的树，没有不存活。王公贵族都去请他过去指点，他说，“我种树没有什么诀窍，就是耐心……”拔苗助长是一则大家都非常熟悉的成语，往往被当做一则故事或者笑料。岂不知，人与人的不同就是有人拿故事当故事，有人拿故事学智慧。成功的秘诀，在于耐心，在于等待。今天分享一下需卦带给我们的人生智慧。
读易笔记15——等待的智慧在于知足知不足
需，有孚，光亨，贞吉。利涉大川。
需卦，上卦是水，下卦是天。坎卦，在乾卦下面代表水，在乾卦上面代表云。云在天上，积聚到一定程度，在一定条件下，才会形成雨。有下雨的时候，就有停雨的时刻。下雨需要等待，雨停也需要等待，这是智慧不仅仅是常识。天行健，喻指人生经过了初生、启蒙到了发展阶段，在这个阶段，要有追求。唯有追求，才给人生以动力。水，代表着美好的风景，也喻指人生的收获，同时也有一种警醒，凡是美丽的地方必有风险，凡是收获必有付出。知行知止，知得知失，你以诚信等待，才会如鱼得水，才会在爬山涉水中寻到乐趣。
初九，需于郊，利用恒，无咎。
初九，阳爻居阳位，又是初爻，有阳刚之勇，极易犯难而行。古代，国的中心为都，都外为郊，效外为野。下卦为乾，上卦为坎，喻指人的一生就是一段探险的历程。人只有拥有探险的需求，才会有进取的精神，才会有美丽的人生。内卦为乾，外卦为坎，喻指离家远行，向外发展。郊，离家最近，离险最远，要坚定恒心，立下远大的志向。
九二，需于沙，小有言，终吉。
九二，阳爻居阴位，下卦中位，不正却中。沙，就是水岸的交界处，喻指相比郊离险又进了一步。通过一番努力，克服一些困难，离美丽的风景近了，离收获离成功不远了。但是，也感到了疲惫，也嗅到了风险，是继续前行还是驻足不前，有一些迷茫，有一些争论。进取心理战胜恐惧心理，选择了继续前行，终会获得成功。
九三，需于泥，致寇至。
九三，阳爻居阳位，下卦上位。泥，喻指接近水了，险就在眼前了。这个时候，美丽的风景已经近在眼前，成功带来喜悦的心情。事物总有两面性，往往一面是美丽，一面是风险。红楼梦贾瑞临终手中所持的“风月宝鉴”，正面是风月繁华、温柔富贵、儿女情长，背面则是白骨粼粼、血泪斑斑、人间地狱。人总是在面临成功的时候，放松了警惕，往往乐极生悲，输在了临门一脚。此爻就像一个警示牌“前方有险，请谨慎”。易经的智慧与魅力恰在于此，总会在低谷时给人以勇气，在美丽处给人以警醒。教人时刻保持一种平常的心态，正确面对人生的得与失，荣与辱。
六四，需于血，出自穴。
六四，阴爻居阴位，上卦下位，与初九相应。血，水与泥搅合在一起，象血一样浓，喻指已进入外卦，进入美丽的风景处，领略到成功的味道。穴，不入虎穴，焉得虎子。内卦为乾，喻指经过了立志，自强不息地攻坚克难，终于有所收获。这是一种顺理成章地成功，有付出，必有回报。
九五，需于酒食，贞吉。
九五，阳爻居阳位，上卦中位，既中且正，又与九二相互应。正是因为在九二位置，犹豫以后做出了正确的选择，才有了今天收获的喜悦。春种，夏长，秋收，冬藏，这是大自然的造化。没有春天的播种，夏天的生长，哪有秋天的酒食？机遇和风险并存，希望和困难同在。人的一生，唯有心存希望，勇于攻坚克难，在不断地挑战中成长，在挑战中获得成功。
上六，入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。
上六，阴爻居阴位，上卦末位，虽不中却正，与九三相互应。以穴喻指风景，喻指风险。此爻重在“敬”。喻指人的欲望要正当，不能不切合实际，不能有贪欲。要以一个君子的标准要求自己。君子有所为，有所不为。君子爱财，取之有道。小人的贪欲，不但不会有吉祥，只会毁了自己。
读易笔记15——等待的智慧在于知足知不足
用一段话结束今天的分享，知足知不足方为人生正道。知足，才有常乐；知不足，才会进取。人生如歌，没有永恒的调子；人生如车，没有确定的方向。人生就是一场没有回头的旅行，沿途之中，有鲜花，也有荊棘；有阳光，也有迷雾。人的一生，就是在不断地找寻生命的美丽。既然选择了远方，就不惧风雨兼程。
题外：看过此卦众多版本的解读，不乏大家。然而，众说纷纭，莫衷一是。给人以云山雾绕，甚至不能自圆其说。本卦的解读以个人理解为主，或有不当，或有错误，不当真。欢迎有兴趣的朋友指教和交流！
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