马背上的回忆却不美好

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牛背上的回忆是牧童短笛，马背上的回忆却不美好。春秋无义战，诸侯们你争我夺相互进攻的主要手段是战车，所谓“千乘之国”，拥有千辆战车就成为那些强梁们的标配了。

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“乘”的配置是驷马一车，将三人，御者居中，左右各一将，一持短兵主近防，一执长戈主远攻，后配步卒75人。三将一车同命，他们必须团结一心，齐心协力，努力战斗，才能杀敌立功。否则，就会发生华元羊斟各自为政的故事贻笑后世。公交车上乘客与司机各自为政的新闻不断，其宋华羊氏之后乎，后世们又将贻笑后世了。鼓角铮鸣中将士们所面临的永远是刀枪剑戟血雨腥风，唐有诗人杜甫叹曰：

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“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。”

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后来，赵武灵王胡服骑射，把战马从车辕里解放出来直接配给将士骑乘，骑兵铁骑成为两军作战的杀手锏。但对于马背上的将士们来说可不轻松，他们的命运未卜先定，要么杀死敌人，要么为敌所杀，马革裹尸。如黄忠马失前蹄而得侥幸者少之又少，就连关公最终也跌下马来，令人唏嘘不已。

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看看骊山陵兵马俑，车鳞鳞马萧萧的背后是多少无辜的生灵。汉初 “天子不能具醇驷，将相或以牛车”，可以想见秦末汉初有多少战马在战场上永远陪伴了驾驭他们的主人。

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战马的缺乏成为汉初帝王们对抗北方马背上民族的最短板，白登山大战时剽悍神速的匈奴骑兵差点儿要了刘邦的老命。汉武帝为得到“汗血宝马”不惜以黄金马换取大宛“汗血宝马”良种不成，派李广利付出沉重的代价击败大宛，挑选上等种马几十匹，普通种马三千余匹，才心满意足。

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三国时期的英雄们都骑在马背上建功立业。刘玄德跃马过檀溪，美髯公千里走单骑，张翼德独断当阳桥，赵子龙大战长坂坡，虎牢关三英战吕布……历史定格的每个画面都少不了战马的影子：的卢、赤兔、乌骓马……它们兴许是那三千余匹“汗血宝马”的后代吧。

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晋后广大中原地方失去了强大的中央政权，牛背上的农耕民族无力对抗马背上的游牧部落，结果是“五胡乱华”。马背上驼来鲜卑、匈奴、羯、荻、羌，掠去的是财富和女人，剩下的是先民们的埋骨场。

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宋代时的金人又按照这个脚本重新表演了一番，不过这次的配角是赵宋王朝的皇族们。

直到近代伴随着冷兵器时代的终结，战马们也终于可以马放南山了，马背上的回忆不美好，但战争这款强梁们的娱乐游戏远没有结束。南宋时火药走上战场，第一次世界大战期间坦克被发明出来，第二次世界大战时德国的导弹可以飞越英吉利海峡了。那么第三次世界大战的时候又会有什么新鲜可看的呢？老实说，我不知道。第四次呢？爱因斯坦知道，他说人们要用拳头、棍子或石头做武器了。人啊，总折腾着打的什么仗啊，让上帝说什么才好。