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正月初六:与林师论道

正月初六:与林师论道

作者: 火神纪 | 来源:发表于2025-02-02 21:31 被阅读0次

  每年或年底,或年初,总会约一次林师,或登门,或扫塌迎客,与林师面谈一场。

  这些年,能与之论者,甚少,人生近半,路似乎越走越陡,而同行者,似乎也愈行愈少——至此,只有孤。不知道这是不是最后的险途,爬上这最后的陡峰之上,会不会是一个开阔无比的光明顶,上面又会不会有些高手前辈,已经峰顶等我多时,要等我上去了再传我绝世武艺,像当年在崖顶苦等郭靖的马钰,看到郭靖会不会轻叹一声,靖儿,你终于来了。

  修行一路,到了后段,只有孤独——孤独之后还有什么,不知道,但是没经过这个孤行,未曾有过这一腔的孤勇,永远不知道闯过去了之后,是否还有另外的境界。就算可以与之论道的林师,既非同行者,亦非同道者,只是因为彼此相知,所以吾能畅言,汝能听且明。

  林师担心我,这一路再往前走,会不会剑走偏锋,会不会马失前蹄,能不能适应这瞬息万变的风云变化。这些年,常会有瓶颈困扼去问道林师,林师虽言简却意赅,有时候虽然不知道他言道真义,但是静下来想想,倒也常得裨益。长假前,林师就曾劝我,整个系统的圆融与否,是否还有一些致命的短板,让我趁着这长假期间,再好好打磨,再查缺补漏。

  除夕年夜饭,初一给家里长辈拜年,初二陪老婆回娘家去给老婆家的长辈拜年,初三招待远来的妹妹妹婿,初四读书写字,初五母系家庭大聚,今日初六,刚好林师有空,于是登门拜访。

  前半场,论术。一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。包括林师年前在劝我查漏补缺的,依旧还是术的范畴,至于术的打磨,这些年来,就我的认知与能力,似乎已经是磨无可磨了,道理都懂,就在于是否能够按照自己的认知不打折扣地执行而已,真正需要提高的,是道。

  后半场,论道。一切无为法。

  我一直有一个观点,一切术的境界,其实皆为凡品,而只有去到道的境界,方才是真正开悟。所以,小伙伴追求的所谓悟道,若是真道,岂能容易得悟。而术,可谓之有为法;而道,则更近似无为法。无术之道如浮萍,而道之术若水影,所以——大般若经云:“有为界不见无为界,无为界不见有为界,何以故?非离有为施设无为,非离无为施设有为故。”有为升华无为,无为依托有为,方为正途。

  术之巅,方为道之始。道之巅,则为术之始。术道同途,最终须得二者圆融,方得始终。

  以术规行径,以道指术规,是为大圆融。道理,至此而通,问题在于执行端。正如今天聊到过的,一些极度小术,几乎每个人都懂,但是无人去认真执行,所以知而不行,所以人其实都不相信,就是那般小术,却能有那般强大的力量——但是朋友Mr.T,他就把这个小术用到了极致,结果他做出来极大的绩效出来,让人侧目。我曾也问道于他,他言,勿以小术而不为,不仅要为,且要执严,可直达彼岸,如净土宗,只念佛号,若能心无杂念,亦可得渡。

  想想,似乎也是。所有的人都在追逐大道,却忘却了大道之始,是从小术,若小术不精,何有大术,若术皆不明,何明道。一切有为法,虽如梦幻泡影,但若无有为法,何达无为岸。离有为,无法施设无为;离无为,则无法施设有为。这跟林师最后所论,就彻底想通了。

  今天最后的结论是,以道为底层逻辑,去指导术的前行;术是保我前行之路的平安,而道是在这一路上过完坎坷之后走上康庄时的最大助力。有为法,是小法,但是勿以小法而不修;无为法,是大法,但是若不筑基,何有亭台楼阁。所以,术要修,且要严修,且要谨修;但是道需悟,悟后亦需再修。如林师所点拨——前行之路仍坎坷,且行,且修,且悟。

  感觉,知道,却仍未能知行合一,所以乙巳大修,是于道的知行合一,若能突破此瓶颈,也许,也就攀上这属于我的最后陡崖了。之后,我再告诉你,我的崖顶,是否真有我的马钰道长,在等我上去后,再传我绝世内功。

  以上;2025-02-03 21:16:18;乙巳正月初六。

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