春秋战国时期，有三位经商奇才，一是白圭，一是范蠡，就是传闻最后与美女西施泛舟江上的那位，还有一位便是本文的主人公，孔门十哲之一端木赐，子贡。这三人都是当时的商界精英，个个都有CEO的潜质，而其中我尤爱端木子贡。
端木赐，卫国人，字子贡，史记上记载他小孔子三十一岁。子贡口才好，善于巧言说辩，连孔子也常常辩不过他。有一次孔子问他：“你和颜回比，哪个更好呢？”子贡回答说：“我哪里能和颜回比！颜回听到一个道理能推知十个道理，而我只能推知两个。”然而，实际上，孔子对子贡的评价试试很高的，曾评价他为“瑚琏之器”（曰：“何器也？”曰：“瑚琏也。”），瑚琏是古代宗庙祭祀的礼器，孔子这样形容，是比喻子贡有治国大才，足堪执政。
事实证明了子贡完全配得起这句比喻，有一次齐国的田常想要作乱，但是忌惮高、国、鲍、晏四大家族的实力，就想先去讨伐鲁国，孔子听说，就向众弟子们下达召集令，说鲁国是父母之国，如今有危难，你们有人愿意相助吗？老师发话，弟子们纷纷请缨，可孔子先后拒绝了子路、子张、子石的请命，直到子贡请行，孔子才答应。
子贡于是到了齐国，对田常进言：“你讨伐鲁国错了，鲁国是很难对付的国家，城又小地又狭窄，国君愚蠢不仁义，大臣皆是虚伪没用之辈，军民又厌恶动武，这个打不了，你还不如打吴国，吴国城高地广，国有精兵，所以好打啊。”
田常一听就来气，心想你这说的是什么话，城小昏眛的国家难打，城高强盛的国家容易打？有你这么教我的么？
子贡不慌不忙继续游说：我听说，国内有忧患的就去攻打强国，国外有忧患的就去攻打弱国，而现在您的忧患在国内呀，听说你已经三次请封不成了吧？那是国内大臣有反对的意见。如果你去攻打鲁国，赢是能赢，但后果是让国君更加骄纵，让大臣显得更尊贵，而你的功劳就没了，也会渐渐和国君生疏，这样要想成大事，难！国君骄纵了就会恣意妄为，大臣骄纵了就会和你争权，这样你在齐国不就危险了？所以我说您不如讨伐吴国，打了败仗，百姓死在外面，大臣在外作战朝堂上空虚，这样能够制衡齐国朝局的就只有大人您啦。“
田常被这么一劝，脑子也晕了，好像听上去像那么一回事，就说好，但是我已经发去鲁国了，再去吴国，大臣会心生疑惑，肿么破？
子贡一听，赶紧开心地说这好办，您按兵不动，我去替您见吴王，让他去救鲁国讨伐齐国，你带兵迎战即可。田常答应了。
子贡又去南见吴王，说如今拥有万乘的齐国打千乘之国鲁国，占领鲁国，实力就会大增，对吴国有危险呀，若君上去救鲁国，一则得个贤名儿，二来安抚泗上诸侯，镇服晋国，这样对吴国大大有利。吴王一听也动心了，说那敢情好，但是我曾经与越国打仗，越国老是想着报复我，你等我先讨伐了越国再来。
子贡听了心想，这可下去远了，事不宜迟，继续忽悠，于是他说等您讨伐了越国，那齐国早已平定鲁国啦，您如今先放过越国显示您的仁慈，而去救鲁伐齐，施加威信于晋，诸侯一定都会来朝拜您，这样霸业可成啊，再者，您若真的顾忌越国的话，我去见越王，让他出兵跟随不就行了。吴王一听，心里乐开了花，于是派子贡去越国。
其实那时候，原先晋楚两个超级大国相争，但是后来可能都发现这样太伤元气，毕竟大国嘛，一打架势太大，于是晋国就扶持了吴国，楚国扶持了越国，扶两个小鬼起来，让他们继续争，可此处吴王对晋国，看样子心思也不老实。然而，最终证明，吴王被子贡带进了坑里，且深不见底。
之后，子贡又继续马不停蹄，以其三寸不烂之舌前往劝说了越王和晋君，全部奏效。后来吴国果然同齐人打了一仗，并大破齐军，俘获了七将军之兵而不归，在晋国国门前玩了一把兵临城下。看着自己一手扶植起来的吴国居然敢作死，晋老大岂是好惹的？于是毫不客气，狠狠击败了吴军。越王听说，乐不可支，赶紧过江偷袭吴国，春秋礼战的法则在这时早已不管用。吴王一听，慌忙离开晋国回去支援，与越国战于五湖，最终城门没守得住，越军团团围住了王宫，杀了吴王夫差。击败吴国三年后，越国也偏霸一方。
“故子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越。子贡一使，使势相破，十年之中，五国各有变。“这句就不翻译了，因为我觉得，这里的史料原文，已经足够霸气！
除去子贡的经纬之才，他的经商才能也让人瞩目，甚至可说他是最早的儒商，“子贡好废举，与时转货赀。喜扬人之美，不能匿人之过。常相鲁卫，家累千金，卒终于齐。“
子贡虽家累千金，却曾经问过孔子，富而不骄横，穷而不谄媚，怎么样？孔子回答他说可以的，但是不如穷而乐道，富而有礼更好。孔子老人家其实说的不错，但是现在看来比较难做到，只穷而乐道这一件，能做到的就不多。不如子贡所说，虽贫困而不谄媚于人，求得获利更实际一点。
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