最近通读《重口味心理学》后,心中不胜感慨,这是两本集心理学和人际交往学为一体的书,其中的益处,且容我一一为具言所闻。

就拿“偏执型人格障碍”来讲,它其实指人性中的敏感和多疑,我自己也有一点这个毛病,但通过本书我其实想说的并不是与人性或者心理相关的东西,而是我多少明白了一样东西:人生而不完美,每个人都或多或少的会经历一些苦难。至于为什么我从这样的一本书中得到这样的道理,其实就是因为借这样的一个人格障碍我明白,大多数的多疑是没有必要的,许多的痛苦来自自己,或者说是生活的考验。所谓没有黑就没有白,没有苦,又怎会把乐当一回事儿,不受苦,人生可能会因为它的缺失而变的空白;不受苦,又怎能得到只有苦难过后方能收获的东西呢?

所以我就想提起书中作者的一种说法,即“享苦”。当经历痛苦的时候你恨、你怨、你愤、你悲、你寻死觅活歇斯底里,但却忽略了,此时的你正是在泡人生的脚,泡脚的时候因为水烫会疼的你双拳紧握,面红耳赤,咬牙切齿,可是过一会儿当你习惯了温度,你就会体验到一个字:爽!所以,经历过这些苦以后,不管你是回过头去还是继续向前看,生活对你而言都不像从前那样寡淡了,你会学到很多,明白很多。对任何人而言,经历过这种历练后,也许才能真正顿悟生命的意义何在。

达摩祖师六世传人祖慧能这样说过:“佛法在人间,不离世间觉。离世觅菩提,恰如寻兔角。”菩提就是一种觉醒开悟的状态,与它对立的即痛苦和烦恼,是迷惑愚昧的生活状态,也就是说:菩提的奥迷蕴含于万事万物当中,离开了这一切就像是在寻找兔角,但兔子是不长角的,也就是白费力气。简单的话却阐明了苦与乐的关系:没有烦恼就没有欢乐。“向死而生”就是这样的道理。

因此,在面对痛苦时,既要有顺其自然的态度又要保持“为所当为”的积极的行动,把注意力放在客观事买中,该工作就工作,该学习就学习,该玩就玩,做自己应该做的事,要“痛并生活着”,努力做好现实中该做的事,那些痛苦和杂念就会在做事过程中不知不觉就消散了。

最后,我想说:人生的路啊,莫惶恐,尽管前行!
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