不垢不净

《心经》虽然是最短的一部佛经，但内容并不简单，世人研究多年也未必能够领悟其中的奥妙。今日抄经，对于其中的“不垢不净”有了新的感悟，借此分享一下。

不垢不净是相对垢净，垢净是随人好恶而建立起来的一对概念。通常我们会把自己喜欢的称为净，把自己厌恶的称为垢。事实上，垢净并非在客观上真实存在。它是人为赋予的，是因人而异的。客观世界中并无绝对的垢，也无绝对的净。因此，垢即不垢，净即不净，垢净的实质是不垢也不净---济群。

因为每个人的喜好不同，在各自的主观世界里，便对事物划分了对错、美丑、高低、贵贱等等，而且固执的认为这些观念都是客观存在的，且多数认为自己的判定标准是正确的，与自己标准不一致即为错的。

从佛学角度来看，垢和净是相对概念，并非客观存在，是因人而异赋予其的，比如有人喜欢吃榴莲，便大赞其味美营养价值高；不喜欢者，则称其像屎一样。同样的事物，为何人们评判标准反差如此之大呢？这就说明垢净是没有一定标准的，皆因内心而定。因此，世间万物就没有垢净之分，垢净的实质，就是不垢不净。

佛祖教导我们，不垢不净，实质上是要培养正确的垢净观，即不存在排拆心理----不对自己不喜欢、不符合自己标准的事物进行妄论。做人做事不随便排斥别人，不刻板，也不要轻易指责别人。世人最大的弊端在于好为人师，我们没有亲身经历过，无法体谅别人的喜怒哀乐，就没有资格指点别人如何如何。

所以我要从生活中不断地去修行，减少对事物的区别心、减少对人的区别对待，能够从容淡定的看待身边的一切，这样修行下去自己的痛苦也就随之而减少了。