“爸爸,为什么街上会有这么多人?”土妞骑在爸爸——大栓子的后颈上,双手扶着爸爸的额头,直愣愣得看着前方密密麻麻的人群。
“土妞,爸爸也不知道啊,爸爸只知道大家都说要罢工来街上示威游行,你文叔叔说咱这是为了我们的利益。”大栓子很耿直的说。
在街上游行溜达了一大圈,傍晚时分才回到厂里工人聚居的四合院里。
土妞屁颠屁颠的跑着去找住在西厢房的文叔叔。厂子里很多人都说这位文叔叔古怪,具体古怪在哪里,也没人能具体说出个一二点来。土妞还没踏进西厢房的门,就听见文叔叔在房间里唱《铡美案》的声音:“驸马爷近前看端详,上写着秦香莲她三十二岁,状告当朝驸马郎。欺君王,藐皇上,悔婚男儿招东床,杀妻灭子良心丧,逼死韩琪在庙堂……”
土妞拽了拽文叔叔的衣摆,文叔叔才从戏里晃过神来。
“原来是土妞啊!听说今日你也跟上街去啦,没看出来我家土妞这么有主见。他日,土妞一定大有出息!”文叔叔的话跟枪子似的,一出膛,便没完没了。土妞躲过文叔叔想要摸自己脑袋的手,说:“哼,土妞才不想有什么大出息,土妞只是不想自己饿死。”土妞的撅着小小的嘴唇,一点也不开心。“什么个话!”文叔叔纳闷道。“妈妈说了,爸爸不在厂子里做就会没钱,没钱咱家就没法过日子了。那样土妞就会饿死的。”
“什么个话!哪有这么教孩子的!”文叔叔有点发怒,语气一反往常的儒雅。吓得土妞不敢吱声。文叔叔过了好一会,才意识到自己吓到了孩子。从摇椅上站起来,蹲着平视土妞:“土妞,文叔叔吓着你了吧!不要怕,文叔叔只是有点激动。我知道土妞怕饿肚子,但是你爸爸罢工可不是光凑凑热闹啊。你知道如果不罢工的话会有多少人饿肚子吗,土妞?”
“文叔叔的话我当时不是很懂,我不明白为什么我爸爸罢不罢工会关系到那么多人的生存问题。直到后来我知道了这次罢工事件被称作‘五四运动’。而我爸爸也能自豪的成为爱国青年。”
土妞是我的奶奶,五四那年我奶奶7岁;2009年我奶奶97岁,我7岁;2019岁我奶奶97岁,我17岁。
上了年纪的人都会时不时的谈一些和过去有关的事情,奶奶也不例外。奶奶总是和我说一些过去的事情。我奶奶的宗旨用一句话总结就是:与有关历史的话题要温柔的说。
谁也不能模仿和拥有像当事人一样对当时事件深刻的感觉。就像当你经历一件很有意思或者悲伤的事情的时候,你第一时间和身边的人倾诉,但是倾听者的反应往往差强人意。所以,有关历史的话题要温柔的说,一般人不会喜欢躺在书上冷冰冰的铅字,人们更喜欢富有趣味性的事物。
当年的五四,让我们看见了有文化的知识分子们在思想文化上极力追求爱国救国的努力;莽夫也都会跟着参加反帝反封建的爱国运动;哪怕是不谙世事的孩提也能和长辈一起追求爱国救国之道……
五四火炬,薪火相传。我们不是传承“五四精神”的第一代,更不是最后一代。我们追求的目标不再是反帝反封建,爱国的初衷如一始终,在时代的更迭中,我们还应对“五四精神”有所创新。壮哉我泱泱大国!不倒于世界之林!
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