见人说人话，见鬼说鬼话！

见人说人话，见鬼说鬼话！

见人说人话，见鬼说鬼话。其实这是一个褒义词，不知道从什么时候开始，变成了贬义词，以为是圆滑权谋狡诈之术。《普门品》里佛菩萨说法，是不是当以什么身度即显什么身？

儒释道各教的圣人，虽然每天讲经布道，仁义道德，但并不迂腐，一切学问源于生活，也要应用于生活。

人们最熟悉的是孔子，《论语》里，孔子对弟子请教提问“什么是孝？什么是仁？”这两个问题时！给每个人的答案都不一样。譬如什么是仁？

孔子对樊迟：一爱人，二，居处恭，执事敬，与人忠，三，先难而后获。

对颜回：克己复礼为仁。

对子贡：己所不欲勿施于人。

对司马牛：说话忍耐谨慎就是仁。

对子张：能行恭宽信敏惠。

在孔子的故事中，还有两个“见人说人话，见鬼说鬼话”发人深省的故事：一是“八三二十三”，说一买布人买了老板八尺布，一尺布三块，可买布人硬说八三是二十三，只肯付老板二十三块钱。颜回遇巧碰上，指其错误，买布人竟与他打赌说，错了愿输一脑袋。

于是颜回便去找孔子评理，孔子问明情况后，也说“八三就是二十三”，买布人走后，颜回抱怨老师不坚持真理，孔子说：“你输了只是一顶帽子，可买布人却是一脑袋呀！人命关天，能坚持真理吗？”

见人说人话，见鬼说鬼话！

另一个故事是“三季人”，有天一穿绿衣的人来问子贡一年有几季？子贡说当然是四季，绿衣人硬说是三季。孔子闻声出来，把绿衣人打量一眼后，对子贡说：“你错了，一年确实只有三季。”

绿衣人欣然走后，孔子笑了说：“你没看那人通身的绿衣吗？他分明是蚱蜢所变！蚱蜢春生秋死，从没见过冬天。在他的见闻觉知里，一年就是三季，你的道理能跟他说得通吗？”

其实，买布人并非智障，连“三八二十四”都算不清楚，而真实是他故意要赖掉布店老板一块钱而已。“三季人”的固执，虽无恶意，但你给他较真有益吗？

生活中，类似于买布人、三季人这样的人，可说全世界都有，你有精力有能力纠正得过来吗？！

见人说人话，见鬼说鬼话！ 见人说人话，见鬼说鬼话！

那么读懂了孔子“见人说人话，见鬼说鬼话”的故事，你再来慢慢品味鬼谷仙师的话，何其大智也！

与智者言，依于博；

与拙者言，依于辩；

与辩者言，依于要；

与贵者言，依于势；

与富者言，依于高；

与贫者言，依于利；

与贱者言，依于谦；

与勇者言，依于敢；

与过者言，依于锐。

见人说人话，见鬼说鬼话！