《醉情花记》

醉情花在二月时节生芽，开始时弯曲如同婴儿的拳头。稍后则会渐渐展开同凤尾的样子。茎高可至三四尺，在其枝芽尚嫩时采下，用灰汤煮去涎滑，晒干便可作为蔬菜，用来做茶点或烹肉都很适宜。味道甘滑近乎余甘子，但风韵却略有不及。醉情花的叶子像荇，即盾牌形状，正面为青色，背面为紫色叶面肥厚软滑，它的花样子则像极了扶桑，但在七月份开放。有着红、粉、黄、白四种颜色，其中又以红色最为珍贵，往往几百株里才会出现一株。果实在仲秋前后成熟，状如楝实。

醉情花很是娇气，易地即枯死，故而常被文人引申为“一生不变”的意思。在八中的写心壁上曾有诗句：“可怜章台柳，常怀醉情心”，便是这种用法的一例。故老相传，如果相爱的男女在成婚之日取同一株醉情花研成粉末和酒饮下，便能厮守一生，因此也有人称之为“锁心花”。传说往往是美好的，一种草木又哪里能锁得住人们那善变的心呢？不过醉情花的确有不同寻常之处：它具有致幻作用，能帮人回忆曾做过的最美的梦。只是它有微弱的毒性，长期服用会伤害气血，除非用合欢花来中和。

在八中近郊的传统婚礼上，醉情花起着无可替代的作用。首先新人们要准备好招待亲戚宾朋的“甜梦酒”。“甜梦酒”是采下醉情花的叶片与花瓣混合数种水果酿成的，一般都很清淡，不会醉人；可是一旦加入少量刺蜜与豆蔻调成的香料，这种酒就会变得醇香异常，甚至不输窖藏十余年的好酒。对这种酒客人们都会尽兴而归，以示对新人的祝福。而在婚礼前，男女要采各自摘数量相同的醉情花做花束，在仪式结束时，新娘新郎要交换花束并一一派发给来宾中尚未成婚的青年男女。凡是收到花的人都会受到青君的祝福：收到相同颜色的花儿被认为是有缘人，得到最后一株花的人，很快就会遇到自己的心上人。其实新郎新娘早就商量好了作弊的方案，对于那些彼此早已有意的人，肯定会让他们如愿以偿地得到祝福。婚宴结束后，新人们要双双下厨，亲手用醉情花做些精美的糕点送给客人。然而用醉情花做的食物很容易腐坏，通常只能保存一天，对于那些路途遥远的客人来说，携带时非常不便的。这时有一位叫“林昌林”的聪明新郎，从家传的《辟邪菜谱》中得到启发，将醉情花碾成粉掺进凝泪果的果汁，便得到一种滑腻而富有弹性的果胶，当地的人用古语称它为“喜之郎”，意思是“新郎的智慧”。除了这些外，新人们还会在长辈的见证下挑选出一株醉情花，待仲秋时采摘下果子称为“命运果”。通常这种过果子有银、粉、淡青和嫩黄四种颜色。长辈们认为银色的果子味道香醇，代表爱情绵亘长久；浅粉的果子味道香甜意味着姻缘和美幸福；而淡青与嫩黄的果实则酸苦不定，这是长辈们会让新人把它剖成两半，然后吃下，表示无论酸辛甘苦，两人从此扶持与共、不离不弃。 

人总是贪心的，想把一切都寄予以美好···

我是在小食堂北的密林中发现一片醉情花。因为周围都是嶙峋的怪石，故而颇显人迹罕至、清幽愀怆。我采回一株醉情花试验一番，真的重温了诸般甜美的旧梦，等醒来时物是人非，一时怅然若失，恍然如隔世，竟然留下了两行浊泪。由于八中里没有合欢花用以中和其毒性，从此我再也没有服用过。毕竟梦境再美，终究还是要醒来的。

赵宏浩所著的《八中藏锋录》里记载：“素食风潮首创青君高氏。俟其甍，回光呓语，神辞颇切，亲众难测其意。会李十三远访，俯身察其语，即取醉情花于十五郎怀，色做赤红，万中罕一。研碎入酒，侍饮毕。是夜，安阳含笑死床榻。身后事，悉附十三。”我在园中搜遗补逸，曾泛览八中史料，隐约知道高安阳在八中也狷介疏狂过，其他事则一笔带过，反倒是野史中不乏其风流趣闻。后来，我向几位破晓秘辛的师兄请教，才知道他也是一位不向学院派势力妥协的人。只是众人都说他温吞如水，不知道他从哪里得来卫道的勇气。再后来，我从一位师姐那得到高安阳的手书文稿，只觉得语气猥琐，词泛桃花，毫无青君诗派的真趣，是以我推测是后来的花间词人假托之作。

我想高十五逝去的时候肯定是梦到的一生中最美的那段时光：是鲜衣怒马，长铗在手；还是烂醉花前，吹雪成妆呢？只是这等傲骨铮铮的人，终究老于床榻，真是令人惋惜啊！

可见无论王子皇孙，还是倾国倾城，最后都如草木般归于一抔黄土。命运之下，一切都是那样的无力···

——两江盐运司·《八中风物志·草木篇·醉情花记》，圣王三年六月，于八中。