读经:
《约伯记》第13章
经文:
你们是编造谎言的,都是无用的医生。惟愿你们全然不作声,这就算为你们的智慧。请你们听我的辩论,留心听我口中的分诉。(伯13:4-6)
关键词句:
不作声……留心听
心得:
“约伯的三个朋友,提幔人以利法、书亚人比勒达、拿玛人琐法,听说有这一切的灾祸临到他身上,各人就从本处约会同来,为他悲伤,安慰他。他们远远地举目观看,认不出他来,就放声大哭。各人撕裂外袍,把尘土向天扬起来,落在自己的头上。”(伯2:11-12)
那一刻,当泪眼朦胧的约伯看见他的朋友们从远处向他奔来,看见他们的老泪纵横、撕裂的外袍和向天扬起的尘埃,内心中应该真的会有一丝安慰吧!可惜当他终于鼓起勇气开口向朋友们吐露满腹苦水的时候,得到的回答却如同一把把扎向心窝的利刃!
“无辜的人有谁灭亡?正直的人在何处剪除?……你且呼求,有谁答应你?诸圣者之中,你转向哪一位呢?”(伯4:7,5:1)“或者你的儿女得罪了他,他使他们受报应。”(伯8:4)“神追讨你,比你罪孽该得的还少。”(伯11:6)这就是约伯得到的安慰,何其讽刺啊!
遗憾的是,这种反应恰恰也是许多人,甚至包括你我在面对一个受苦者常有的反应。没有安静倾听,而是指手画脚!
事实上,基督教教牧辅导极其重要的一个环节就是倾听。倾听的英文是attending,其所表达的不仅有“出现”“出席”的含意,还有“关注”“专心”“留意”的意思,其中也包含有让倾诉者感到温暖和真诚的回应。倾听是出于真诚的盼望了解对方的问题和想法,让倾诉者有机会畅所欲言,抒泄感受,消除心中的郁闷,也使辅导者通过倾听得到足够资料,了解事件背景,真相和焦点,可以真正的对症下药。
倾听是如此的重要,而人的天然生命却又是那么的不愿意倾听,只愿意指手画脚和品头论足。若是我们不打算带上耳朵、闭上嘴巴,又何必还要去探访孤苦可怜的人呢?何必要奢望自己能给受苦之人带去安慰呢?若是自己做不到“与喜乐的人要同乐,与哀哭的人要同哭”(罗12:15),又怎能成为一个真正的安慰者呢?
然而我亲爱的啊,纵然你曾经像我一样,在痛苦挣扎中却得不着安慰,心中的苦情也无人愿意安静倾听,也请你不要灰心。因为必有一位倾听者永不动摇!请你转向他,向他举手。如诗人所言:“我要向神发声呼求。我向神发声,他必留心听我。”(诗77:1)
祈祷:
满有慈爱怜悯的主啊,你是最好的倾听者,必垂听人心中一切的苦情。因此求你使我也能拥有一个如你一样的倾听者的生命,可以给受苦之人带去真诚的安慰。阿们!
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