“局量宽大，即住三家村里，光景不拘；智识卑微，纵居五都市中，神情亦促。”
眉公先生这句话，让我不禁联想到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
两者虽表意不同，但均在言说胸怀之意。
用曾在网上流行的一句戏言“主要看气质。”
气质也是人内在修行的一种体现。所谓“量小非君子，无度不丈夫。”（所言“毒”者，应为以讹传讹）
一人可成多大之事，其胸怀度量，几乎是一个决定性的因素。
一个拥有宽阔胸怀气量的人，早已超脱世俗之眼光评价，物质上的任何改变，都几乎不会对其产生影响。
纵身居陋室亦无妨，因为他的灵魂早已在九天之上遨游。没有什么现实的枷锁能够将他的灵魂禁锢。
刘禹锡三次被迫迁居，现实的住所愈发拥挤简陋，然“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”一篇千古绝唱《陋室铭》，闪耀着浩荡洒脱的灵魂之光；
子美老居草堂，所念之事却是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”
一个精神世界极度丰富，胸怀极度宽广的人，是不会亦没有时间去计较现实生活的物质贫富的。他们的追求已经不能被常人所理解。
海纳百川，有容乃大，于物如是，于人亦然
言者易，行者难之又难矣。
一人之胸怀度量，是如何也伪装不了的，事上见人。就算可以欺骗所有人，自己也会在深夜辗转。
生于俗世，琐事本来就多，何不放自己一条活路，切放下，且随他去吧！
又言：“智识卑微，纵居五都市中，神情亦促。”
一人之气质、思想、品性，不敢言物质环境一丝毫的影响都没有，但绝非主要因素。
如笔者在之前札记中所言“命由天定，运由己改。”
所有的磨难，都是你登高的阶梯，而为自己不行动所找的任何理由，都只是为了自己在床上躺着的身子更舒服一点而已。
智识卑微者，纵于群山之巅，也看不到天高任鸟飞的壮阔之景。一个没有热烈跳动的心的躯体，只是空空皮囊而已。
没有思想的人，灵魂早已弃他而去。
所谓“斯是陋室，惟吾德馨。”刘禹锡的《陋室铭》与陈公此句结合来看，真真妙不可言。
既有此妙言，小子便不敢再卖弄浅薄之学，便撂笔也罢！
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