阳明说：“诚意”之说，自是圣门教人用功第一义。
又云：仆近时与朋友论学，惟说“立诚”二字。杀人须就咽喉上着刀，吾人为学当从心髓入微处用力，自然笃实光辉。虽私欲之萌，真是红垆，点雪。天下之大本立矣。
他又说：惟天下之至诚，然后能立天下之大本。
阳明常用“如好好色、如恶恶臭”指点知行的本体，可见知行本体实只是一个“诚”字，诚意之极，知行自见合一，便是真能好恶的良知。
阳明自己说：以诚意为主，即不须添“敬”字，所以提出诚意来说，正是学问大头脑处。
阳明说：“诚意”之说，自是圣门教人用功第一义。
又云：仆近时与朋友论学，惟说“立诚”二字。杀人须就咽喉上着刀，吾人为学当从心髓入微处用力，自然笃实光辉。虽私欲之萌，真是红垆，点雪。天下之大本立矣。
他又说：惟天下之至诚，然后能立天下之大本。
阳明常用“如好好色、如恶恶臭”指点知行的本体，可见知行本体实只是一个“诚”字，诚意之极，知行自见合一，便是真能好恶的良知。
阳明自己说：以诚意为主，即不须添“敬”字，所以提出诚意来说，正是学问大头脑处。
阳明说：“诚意”之说，自是圣门教人用功第一义。 又云：仆近时与朋友论学，惟说“立诚”二字。杀人须就咽喉上着刀，吾人...
王阳明在《传习录》中说：“诚字有以工夫说者。诚是心之本体，求复其本位，便是思诚的工夫。” 在他看来欲简泊，先意诚。...
致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修。 格物致知的解释，我还是比较赞同王阳明的解释，...
“诚字有以工夫说者。诚是心之本体，求复其本体，便是思诚的工夫” ——————王阳明 一次，王阳明来到南镇游玩，一个...
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“率性是‘诚者’事。所谓‘自诚明，谓之性’也。”——王阳明 《中庸》有云：“自诚明，谓之性。自明诚，谓之教。诚则明...
“诚”字有以工夫说者。诚是心之本体，求复其本位，便是思诚的工夫。 ——王阳明 译文：诚字，有人解释为工夫。诚是心的...
君子之学以诚身。格物致知者，立诚之功也。 ——王阳明《书王天宇卷》 所谓“格物致知”，就是立诚。立诚，就是真心实意...
姓名：舒微媛 日期：2020年5月3日 名称：宁波万尚 六项精进364期努力一组（学委）403期426期472期志...
本文标题：王阳明：诚 意
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