晨起，宁夏，固原——一个清真寺林立的城市，在这里的街市行走，感知不同信仰的氛围。同时，我能很直接的感觉到他们的虔诚，这种虔诚，让这个城市的风貌也不一样，给人一种坚定的平和。只是，与上海不同，这里的端午的节日氛围没有江南的那种强烈。回酒店，看一遍《金刚经》，适逢又是一场雨淋过城市，空气清新，感觉整个人通透了不少……
端午，是种纪念，有纪念，既是有信仰。
端午节的英文名Dragon Boat Festival，直译就是“龙舟节”，屈原之前已有此节，最早是个大家一起纪念祛病防疫的日子，后来因屈原投汨罗江，又增加了纪念屈原的环节，节日里便开始包粽子，吃粽子。
换言之，屈原之前，端午是为了祈求身体健康，肯定算是一种信仰。屈原之后，端午又增加了心灵的追求。
单说信仰应是好东西，人讲这时代是“信仰危机”，也就是说没有信仰是危险的，都说“危机”了当然不是好事。大概很多人还是希望自己有信仰的。
信仰是至宝，每个人都在“寻宝”，殊不知，其实我们在最日常的点滴里，都在按照我们传统的观念里一些根深蒂固的东西去做，只是我们没有发现而已。至宝其实就是这样藏在我们有形无形的日常里。有些事，再苦我们也会坚持，有些事，再难我们也会尝试、去做。
禅宗大德六祖惠能讲:“金在山中，山不知是宝，宝亦不知是山，何以故？为无性故。人则有性，取其宝用，得遇金师，錾凿山破，取矿烹炼，遂成精金，随意使用，得免贫苦……”
如果得此宝即为福，那么，不用把眼光放到多么远，也不一定要踏破铁鞋的寻找。就在当下，就是这个眼前的节日，怀一颗平常之心，吃口粽子，祛病防疫，纪念诗人。这种日子，当是节日无疑，当是幸福无疑。
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