对于《易经》很多人都认为是非常玄的文章。其实孔子在《序卦传》里面已经做了解释：《易经》是一部阐述演化规律的书。
一开始读的时候，我就有着这样的疑问，六十四卦为什么这样排序，这里面包涵了怎样的哲理、秘密呢？很多历史名人也都做过解读、注释，还有大贤发明创造了——后天、先天之说。我学习《易经》是自己摸索的，没有人指引、解惑，而是纯属瞎子摸象——摸到那是那的那种。所以自己读到了“序卦传”的时候开始感觉很有道理，应该是这样的。可是我这人喜欢啰嗦，于是就问了自己：为什么要是这样呢？根据在哪？
有了问题之后，就要找寻解答。这是提高自学能力的一个好习惯。乾、坤两卦排在前面很好说，更容易理解。这就是阴阳始分，天地已成，万物具备了出生的条件。对于这个天地、万物，其实很好理解。我们可以参照二极管的P-N结来理解。把P、N理解为天地，PN交杂的地方理解为万物。
有了乾坤才能有下面的“故事”。但是接下来的第一挂是“屯”卦，“屯者，盈也。屯者，物之始生也”。这让我思考了很多，首先为什么是屯卦，其次屯卦的坎、震组合，凭什么代表初生！我把这两个问题搞清楚了，那么后面的卦可能会更好理解，也能挖掘出别人不知道的秘密！
对于屯卦的万物初生，这一点古今能人异士已经都做了总结。我把重点放在为什么坎、震代表了初生。坎一般解释为水，震为雷。水、雷怎么产生万物的呢？从卦象理解 ：震卦为二阴一阳，这个地下产生了聚集的能量，显现出来就是地震、火山。那么上面再加一看坎，理解为水底火山、地震，也是说得通。这个水，现在理解成为海更好一些。但是也许在地球早期，也许存在着大的水域下面也有火山的情况。那么不论哪种情况，水、雷屯卦所描述的生物开始生成，理解成为生物从水下的地震、火山区域生成是没有问题的。有许多关于生命起源的研究中，证明海底火山喷发等会形成大量的有机物，可能是生命演化的第一站。
本文的思路是在2000年左右形成的，并且做了记录。而这只是自学《易经》的开始？同样的问题，还有更多，例如为什么万物会是“屯、蒙、需、讼”这样的演化。而不是随着阳气从底部积累，壮大，逐步占据整个卦的顺序，或者阴气逐步蚕食阳气的顺序，而是现在的这种排序？这里面到底包涵了什么逻辑？
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