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柴解《论语》——富贵如浮云

柴解《论语》——富贵如浮云

作者: 塞北航 | 来源:发表于2020-06-21 08:16 被阅读0次

    子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”

    孔子说我吃着粗茶淡饭,甚至饭不够的时候要喝水充饥,枕着胳膊,睡觉或思考,其中也有很多乐趣。可如果通过不义的行为获得富贵,对我还是就如同天上飘的云彩一样,我是不会得到或者试图得到的。

    孔子一生奔波于鲁,卫,陈,楚等国家,期望被赏识,期望发挥自己的能力而成就工业。由于思想与世道不相符合,或者个人的问题,未能实现夙愿,而且时常处于贫穷和困顿中。孔子在这里即是一种调侃自己以自嘲,何尝不是一种自述其志呢。只要心态平和,外物不能影响到自己,范仲淹在若干年后也说不以物喜,不以己悲。我觉得范仲淹是懂孔子的,所以他说居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。孔子也是这样,尽管处境不佳,然并不消沉,反而能从中去得到乐趣,与主席的革命乐观主义难道不一样吗?这就是圣人和伟人的独特之处,大多是时候心中都有希望,都有生机和战斗力。

    后边,孔子又说,不义的富贵我不要。这是中国文人的气节,富贵谁都渴望得到,可如果违背良心道义,那我宁可不要。古语说,君子爱财,取之有道,也是这个含义。历史上的很多人,明明只要低一下头或者阿谀奉承一下,甚至变幻一下脸色 就能得到很多利益。可是他们没有这样,按照识时务者为俊杰的理解,他们都是傻子,可我们的文化中还有一种精神叫做宁为玉碎不为瓦全,有做人做事的规矩和标准,也真是有这样的气节,我们这个民族的精神才长久不衰。

    今天,我们许多人成为了金钱的奴隶,为了钱出卖身体,出卖朋友甚至自己的灵魂,可孔子在2000多年前就告诉我们,富贵不是事,都是浮云,而真正宝贵的,是我们遵从内心的道德标准,坚守中华民族的仁义信 这样的乐不是外物给予的享乐所能体会到的。

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