天下之治乱，
不在一姓之兴亡
而在万民之优乐。
跟其他动物一样，
早期人类的协作是以血缘为基础的。
当进入部落联盟的时期，
人类协作的基石，
逐渐变成了信用。
如果说尧舜是贤德的，
本质上是因为他们还算有信用，
言必信，行必果。
每行事，当以公共利益为先，
才能被推举为联盟首领。
当首领的权力越来越大，
利益越来越少，
这个信用便难以为继了。
然而启开启了夏，
世袭制度又将血缘作为传承的根基，
公信用受到了质疑。
当权者为了保持自己的权利稳固，
必须用诸多承诺来展示信用。
但承诺容易，兑现难。
所以，
夏的统治者不得已选择了——残暴。
契建立商，
便宣扬“契约”以彰显信用。
然而，契约仍然敌不过人性的贪婪，
商亡于欲望膨胀导致的荒淫。
周公旦更是以礼乐来规范行事准则。
以分封，再分封来巩固阶层架构。
然而，春秋战国再一次打碎了这些承诺。
诡计战胜了荣耀。
秦是叛逆者，
秦给了新的承诺，
更简单，更直接，
杀敌就可以晋升。
然而，六国的人头太多，
最终无法兑现承诺，
怎么办？
变革。
分不过来就不分，
封不过来就不封，
承诺兑现不了，就不兑现。
天下权力归于皇帝一人，
设立百官管辖地方，
不从者——杀。
分歧者——坑杀。
反抗者——杀杀杀。
于是乎，天下苦秦。
新权力为了得到拥护，
都会给出承诺。
然而，承诺太多，太大，
在私心的驱使下，
最终必定无法兑现。
网友评论