写在前面：
第一次接触到《月亮与六便士》，是我在看某科普视频时的解说，对大概的剧情做了了解，时间过去了很久很久之后，我终于在书荒的不知所措里读了这本书。
当初了解的剧情大都忘得干净，只隐约记得主人公是个画家，狠心抛妻弃子，拆散了帮助过他的朋友的家庭。
我一向对这种故事不大感兴趣，虽然我做人没有极致的热情，但三观终究是符合大众的。读完书才发觉曾经自己对本书的偏见很大，月亮代表梦想，六便士代表现实。
放弃六便士而选择仰望月亮的人需要勇气与坚定的信念，长久仰望月亮而完全抛弃六便士的人，或许从心灵深处就是为此而生。
乱七八糟我也不知道自己在讲什么。不过从《局外人》立马转到这本书描绘的故事里，多多少少给我带来了思考。
不带感情地生活着和抛弃人性寻找人类最原始的真谛，或许都是某种意义上的不世故吧！
摘抄：
第十四章
>> 我问自己是不是在他的心灵深处有一种与生俱来的创作欲望，这个欲望虽然被他的生活环境所抑制，却一直在顽强地成长，就像癌细胞在人体组织中不断长大一样，直到最后完全控制住他，逼迫他无法抗拒，只能付诸行动。就像杜鹃跑到其他鸟类的窝里下了蛋，小杜鹃孵出来之后，会把其他小鸟挤出去，最后还把庇护过它们的鸟窝毁掉。
>> 但是渴望得到别人的认同，或许是文明人类最根深蒂固的一种天性
>> 每当有人对我说他们一点都不在乎身边的人对他们的看法时，我是一概不相信的。这只不过是一种无知无畏的虚张声势而已。他们的意思只是说，他们不怕别人的指责，是因为他们确信根本没有人会发现他们的过失。
第二十九章
>> 我觉得，一旦爱情中掺杂了虚荣心，那只能有一个原因，就是你其实还是只爱自己。
第三十章
>> 这种感情本质上是对安定生活的满足，对拥有财产的自豪，对被人追求的欣慰，对建立起自己家庭
>> 的成就感，是女人善意的虚荣心赋予了这种感情以精神价值。
>> 爱情中天然存在着保护弱者的渴望，乐于为对方做好事，取悦对方——如果说这不是无私，那么无论如何也是巧妙地遮掩起来的自私；
>> 爱情中自然也含有某种程度的谦卑
>> 爱情需要投入心血，需要一个人舍弃自我去爱另一个人。即使头脑最清醒的人可能从道理上知道，但实际上却总是意识不到爱情有一天会走到尽头。爱情会让一个人明知这一切不过是镜花水月，却仍深爱这种幻觉而不肯相信现实。爱情会让一个男人比本来的自己增色一些，同时也会让他比本来的自己有所逊色
第三十九章
>> 人们过于轻率地张口闭口就谈论美，由于感觉不到语言的力量，大家都在随便滥用这个“美”字，以致它失去了本来应有的力量；如果真正称得上美的东西与许许多多琐碎事物共享“美”名，那么美的东西也就被剥夺了尊严
>> 老天仁慈让我们有淡忘的能力，这
>> 种能力会帮助他再次挑起生活的担子。
第四十一章
>> 很可能作家在刻
>> 画无赖恶棍时可以满足自己内心根深蒂固的某些本性，文明社会的礼仪和风俗已经把这些本性逼得无路可走，不得不躲回到神秘莫测的潜意识深处去了。
第四十二章
>> 装出来的个性不可能掩饰平庸的头脑
第五十章
>> 我总觉得，有些人没有出生在他们该出生的地方。命运把他们阴错阳差地抛到了某个生存环境中，可他们对自己心中的家一直怀有割舍不掉的乡愁，虽然他们自己也不知道这个家在哪里。在他们的出生地，他们是陌生的过客，那些他们从孩提时起就非常熟悉，曾逗留玩闹过的绿荫小巷和熙攘街道，对他们来说终不过是人生旅途中短暂停驻的驿站。他们可能与自己的亲朋生活一辈子却仍像个异乡来客，在自己唯一熟悉的生活场景中始终孑身独处。
>> 或许正是这种陌生感促使人们远走他乡，去寻找某种可以与自己相随相伴的永恒的东西。
>> 在我看来，一个人只是因为看到了另一种生活方式更有意义，经过短短半小时的考虑就毅然决定抛弃大好前程，这需要很强的性格。毅然走出这一步而永不后悔，这就需要更强的性格。
>> 做自己最想做的事，生活在自己喜欢的环境里，享受内心的宁静，这就是糟蹋生活吗
>> ？当一个有名的外科医生，每年赚得上万英镑，娶个漂亮妻子，这就是成功吗？我认为，这取决于你如何看待生活的意义，取决于你要对社会尽到什么义务，对自己有什么要求
第五十五章
>> 一个被医生宣判了死刑的病人免不了会拿自己的境遇和医生比较，他们看到医生身心健康、享有难以估量的生命特权，一定会愤恨交加
>> 人生艰难，造物主有时会以折磨自己的孩子为乐趣
>> 恐惧让人变得残酷……
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