美文网首页幸福企業組織健康培訓
【戲劇商學院】大象無形、大愛無言、大道無名、大商無算,邁向「財自

【戲劇商學院】大象無形、大愛無言、大道無名、大商無算,邁向「財自

作者: 心敏感度訓練與企業培訓徐培剛 | 来源:发表于2017-10-27 17:14 被阅读45次

當我將《一代大商孟洛川》和之前剛看完的「溫州一家人」交互參考,從中的確悟到不少經商的哲學,也看見反省了自己許多過於傳統僵化的思想模式。

發現是沒用的,你得出手,誰先出手東西就歸誰,這是溫州人的規矩:大陸戲劇《溫州一家人》給我上的一堂人生寫實課by徐培剛

http://blog.xuite.net/erickhera.tw/nomore/66166893

于己有利,而於人無利者,小商也!

于己有利,而于人有利者,大商也!

于人有利,於己無利者,非商也!

損人之利,以利己之利者,奸商也!

身為亞聖孟子後代第69代孫的孟洛川一家人,曾飽受同宗族人的輕視恥笑,覺得他們不好好讀書求取功名,卻只想用經商來賺錢,並非一條正道,雖說羊群逐草,商人逐利,而真正的生意經要懂得先予後取,才是大智慧!只要遵循「財自道生,利緣義取」的原則透過好的商業模式,商人是可以幫助更多人,發揮非常大的正面影響力呀。

因此無論士、農、工、商或是任何的職業選擇,都只是一種「術」,透過這個手段,我們到底想要做什麼?又為何而做?才是真正的「道」,整天玩「術」難成大器,但一味地成天守「道」;卻也難以在這個講究現實的社會中有番大作為呀。

說到孟子後代,我還真在台北科大職能模組課程中教過一個學生,名叫孟繁立,算算應該是第74代了,他上課非常的認真,對課後問卷作業也用心填寫,全班都走光了,還留下來慢慢寫,所以讓我留下非常深刻的好印象。

其實一代大商 孟洛川可以成功也是有許多先天和後天條件的:

1.本身聰明資質好,但人若不謙虛,反而先天的優點可能成為缺點

在第一集開場,孟洛川(張桐飾)和跟班孟三,在茶館遇到不知該如何分父親元寶遺產的三兄弟「亡故的先父留下遺囑,共有遺產17個元寶,老大得元寶的二分之一、老二得元寶的三分之一、老三得元寶的九分之一,問他們每一個人分別應該分幾個元寶?」,孟洛川最後很聰明地巧妙幫助他們整數分好元寶

答案,培剛會公佈在本文末^^

2.拜到好老師李士朋,雖之前因驕傲氣走了幾個老師,幸終得明師

在孟母專程邀請老師,孟洛川正式拜李士朋為師後第一堂課,孟洛川馬上就在李士朋老師面前展現自己熟記的生意經,還天真的以為自己的小聰明將會得到老師的欣賞:

「貴出如糞土、賤取如珠玉;生意做獨市、買賣搶先行;三分利吃利、七分利吃本;同本不同利、差別在算計;百里不販樵、千里能販棗;小店買個便、大店買個全;不怕店門破、就怕店無貨;貨到街頭死、人到市中活;南瓜再大本地賣、辣椒再小穿省過。」

沒想到話一說完,孟洛川馬上被老師大罵一頓,並告訴孟洛川所謂真正的大商應該是:

「夫大商者,胸存縱橫四海之志,懷抱吞吐宇宙之氣;其學通于大道,其功接於社稷,其勢糴入驚風雨,糶出泣鬼神,也正所謂良賈何負名臣,大商笑看書生;大商之 經商,有如伊尹、薑子牙之于治國;孫子、吳起之於用兵;商鞅之於變法。其學問之精深,道法之玄奧,意氣之閎遠,境界之高明,豈是你這等空想妄論,俚諺俗語 所能達到的。可笑之極。」

3.學習十二個做人、處事、經商、治國的法則:道與術;取與予;利與害;常與變;方與圓;生與死。

自負的孟洛川終於靜下心開始虛心求教。課堂上,李士朋老師拿出裝有十二顆珠子的盒子,珠字上面分別刻有一個字:

“道”與“術”、“取”與“予”、“利”與“害”

“常”與“變”、“方”與“圓”、“生”與“死”

李士朋老師告訴孟洛川,將這十二顆珠子上的內容學完,便可以結業而入道了。李士朋首先拿出“道”與“術”兩枚珠子,講解萬事萬物皆不 出“道”“術”這兩大範疇。

道是河,術是舟;道是舵,術是槳;無河無以載舟,無舟難以渡河;無舵則無方向,無槳則無動力;所以“道”是方向法則和“術”是方法謀略。孟洛川首先選擇了“術”珠,它認為方法謀略在經商中的作用比方向法則更為重要。此時李士朋對孟洛川的選擇感覺有點失望。

李士朋老師在課堂上講授外,在課堂也有許多的機會教育,甚至還帶孟洛川去爬山,這當中也都是有意義的呢,得遇明師是人生快事。

無事如有事提防,方可弭意外之變;

有事如無事鎮定,方可消局中之危。

圓與方:雖然兩點之間的直線最短,但是有的時候為了達到目的,卻要迂回行動。直養無害,曲能有成,曲直之道,即方圓之道,這就是直中見曲,方中有圓,圓中有方。

大家無常,道既知,法已曉,歷練便是最好的老師

情合情分 緣聚緣散 天意使然

地到無邊天作界山登絕頂我為峰

荀子有云:「登高而招,臂非加長,而見者遠 ;順風而呼,聲非加疾,而聞者彰。」登東山而小魯,登泰山而小天下。

緣聚緣散自有期

4.母親全力的信任和支持,是孟洛川成功最重要的力量來源

由於孟洛川13歲那年父親便去世,將產業都留給伯父。18歲時,孟洛川開始掌管父親留下的全部產業,並擔任著瑞蚨祥的總負責人,可見肩上的壓力有多大。

還好他背後有位偉大的女人,這也更見孟洛川母親高夫人(柏寒飾)的重要性,這讓我想起孟母三遷對孟子的關心與愛,在戲劇中雖然有許多觀念跟兒子不同,但她時而教育、時而溝通、時而透過信任或實際行動,來表達對兒子的支持。

特別是在孟洛川最困難的時候,毅然決定以土地換資金,支持兒子重振瑞蚨祥,以古代傳統觀念,這些土地就像是她的心頭肉,也是最重要的資產,她最喜歡掛在嘴邊的口頭禪是:「千買賣,萬生意,不如村頭十畝地。」但她最後卻貼心告訴兒子:「你孟洛川,才是我最大資產。」

還有一次孟洛川因遭受打擊,躺在懸崖不肯下來,母親高夫人給他兩種選擇,一是跳下去,一了百了。二是像個大商的樣子站起來。

當然戲劇中還有孟洛川的妻子和紅粉知己,也都起了些關鍵的作用。在孟洛川某次失敗後,有一段跟妻子的對談,這個雪瑩(張蓓蓓飾)也很有心,認真的看著丈夫看過的書,也努力跟婆婆學習織布,就是希望能成為孟洛川的支持力量,而她也非常成功的做到了。

孟洛川說:「商人大都是不循規蹈矩的,仍容易走上不教不孝的歧途。」

雪瑩說:「在我看來,真正的大商,僅靠貨通天下,利射四海,字型大小立百世不朽,財富積萬貫有餘,是遠遠不夠的。」

孟洛川問:「那還要怎麼樣?」

雪瑩說:「你不喜歡四書五經,這個就是大學的開篇啊。」

孟洛川:「哎,你說來我聽聽。」

雪瑩說:「古之欲明明德於天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;與誠其意者,先致其知。致知在格物,格物而後知至,知至而後意誠,意誠而後心正,心正而後身修,身修而後家齊,家齊後國治,國治而後天下平。」

孟洛川:「好,你把大商之道,比喻成明明德和天下平,太好了。」

培剛看完感觸很深,這一段更覺得娶對老婆(嫁對老公)的重要性呀,因為能不能成為一個大商,有個重要的參考點,就是能否齊家,如果家裡都弄不好,在商場上多以成就,也是非常可惜的,另一半真重要。

5.廣結善緣,有好朋友,但也要有好對手,才能幫助我們發揮潛能

好友貴人包括孟洛川的姪子孟覲侯、沙聞英、袁子蘭、周雅雯和兆奎等眾多朋友,還有瑞蚨祥的夥計同事們,都是孟洛川能逢兇化吉、東山再起重要因素,因為他總是待人很好,而且都會先予後取,雖然說常常會「算」計彼此的得師,但都是希望能達到雙贏或是多贏之算。

為敵,我要讓他心存忌憚;為友,我也要讓他心服口服。

雖然劇中有艾隆標和隆祥為主要的對手和敵人,但卻也是因為這樣讓孟洛川的經商境界可以不斷的向上提升,所以我們身處什麼產業,一定要有好的競爭對手,不但可以學習對方優點,反省自身缺點,還可以透過良性的競爭,幫助我們發揮無限潛能。

6.學習古人的真正智慧

讀書一定要活用,不能死讀書,如果死讀書,再好的書也會成為我們的絆腳石,如果能靈活運用,天底下就沒有不能解決的問題。

李士朋老師留給孟洛川的告別信中寫著:「緣聚緣散自有期,爾我分別再今日。陶朱商經明奧理,鬼谷六韜藏玄機。野鶴歸去閒心遠,大鵬展翅正當時。」

看完這部戲劇我對陶朱商經產生蠻大的興趣,也打內容整理給大家當參考,春秋時期越國的范蠡自稱陶朱公,這些內容應該是後人根據他的精神所整理出來的,雖已經到21世紀仍非常有參考價值。

陶朱公經商十八法《商訓》

能識人。知人善惡,帳目不負。能接納。禮文相待,交往者眾。

能安業。厭故喜新,商賈大病。能整頓。貨物整齊,奪人心目。

能敏捷。猶豫不決,終歸無成。能討賬。勤謹不怠,取行自多。

能用人。因才四用,任事有賴。能辯論。生財有道,闡發愚蒙。

能辦貨。置貨不苛,蝕本便經。能知機。售貯隨時,可稱名哲。

能倡率。躬行必律,親感自生。能運數。多寡寬緊,酌中而行。

《陶朱公經商十八法 註解》

生意要勤快,切勿懶惰,懶惰則百事廢。

接納要謙和,切勿暴躁,暴躁則交易少。

價格要訂明,切勿含糊,含糊則爭執多。

帳目要稽查,切勿懈怠,懈怠則資本滯。

貨物要整理,切勿散漫,散漫則查點難。

出納要謹慎,切勿大意,大意則錯漏多。

期限要約定,切勿延遲,延遲則信用失。

臨事要盡責,切勿放任,放任則受害大。

用度要節儉,切勿奢侈,奢侈則錢財竭。

買賣要隨時,切勿拖延,拖延則機會失。

賒欠要識人,切勿濫出,濫出則血本虧。

優劣要分清,切勿混淆,混淆則耗用大。

用人要方正,切勿歪斜,歪斜則託付難。

貨物要面驗,切勿濫入,濫入則質價低。

錢賬要清楚,切勿糊塗,糊塗則弊竇生。

主心要鎮定,切勿妄作,妄作則誤事多。

工作要細心,切勿粗糙,粗糙則出劣品。

說話要規矩,切勿浮躁,浮躁則失事多。

陶朱公經商理財致富《十二戒》

勿鄙陋,勿虛華,勿優柔,勿強辨,勿懶惰,勿固執,勿輕出,勿貪賒,勿爭趣,勿薄育,勿昧時,勿癡賃。

商聖陶朱公經商“三謀三略”

《人謀》用人要正,忠奸定興廢。大事要慎,妄托受大害。待人忌躁,暴躁交易少。處事宜靜,浮躁誤事多。言行宜和,和氣能生財。做事宜勤,懶惰百事廢。

《事謀》用度宜儉,奢華財源敗。 做工宜精,粗糙出劣品。 貨期要准,馬虎失信用。交易要速,拖延失良機。 進貨要嚴,濫入貨價減。 出納要謹,潦草差錯多。

《物謀》優劣要清,混淆耗損大。 存物要整,散漫難查點。價格要明,含糊多爭執。賒欠要審,濫出虧血本。 帳目要清,糊塗弊端生。 查帳要勤,懈怠滯本金。

“三略”《貨略》、《價略》、《市略》是聚財的原理,他歸納為三點:務完物,審貴賤,無息幣。意思是說,貨物的品質要完美,要注意價格變化規律,莫要使貨幣停止流動。

務完物是《貨略》的核心,他說:“以物相貿易,腐敗而食之貨勿留,無敢居貴。”審貴賤是《價略》的核心,價格問題頗為複雜。範蠡主要強調:“論其有餘不足則貴賤之。貴上極則反賤,賤下極則反貴。貴出如糞土,賤取如珠玉。”

原理就是貨物供求關係的有餘與不足;他指出了價格變化中物極必反的規律,“貴出如糞土,賤取如珠玉”乃是範蠡經營商業的名言。《市略》講資本金營運策略。範蠡的“無息幣”就是說貨物、資金都要不停地迴圈,運轉。他說,如此“則幣欲其行如流水。”幣即錢,錢即泉,川流不息,乃至大匯。

而最後李士朋老師在論語上批註:「陶朱經商石中玉,鬼穀兵法璧有瑕,一代大商何處尋,半部論語治天下。」也告訴我們要多讀論語,這都是古人留給我們的寶典呀,千萬不要浪費了呢。

7.人要常常懂得檢討反省,在困難中發現機會,在機會中掌握命運

孟洛川每次遇到問題時也常會自問自答,或是透過問別人問題,然後自己邊想答案,他還有個懂得反省自己的特點,再加上無論發生什麼或想什麼,非常善於總結的強項,都是讓他可以在困難中發現機會,在機會中掌握命運的重要關鍵。

古人云:欲授之學,先問其志;貨通天下,利射四海,字型大小立百世不朽,財富積萬貫有餘;對於商人來說,財富就是商人的尊嚴,就是商人的價值;文人可以靠他的文章詩詞說話;商人靠的是財富,財富就是商人的文章詩詞。

大商之路沒有止境,須要不斷的去追求,不斷的去探索。

世上的人,總是各有各的行道,各有各的出路,各有各的愛好和追求

別人有的,商人可以有,別人沒有的,商人也可以有,商人不偷不搶不劫掠,他們是靠自己的勞動來換取財富,用財富來實現人生抱負。

沿路看看街市的行情,考察考察,這是商人必備的條件。

大生意靠的是商機,如果商機你抓不准 的話,很可能就讓別人抓走了,那時候,大錢小錢帳面上的錢,損失的就不僅僅是這些了

做生意,沒有百算百准的,不必沮喪。這句話沒錯,可是我們首先得弄清楚,我們這票

生意是怎麼丟的,為什麼丟的,有什麼教訓,今後我們怎麼改進,你要是這麼稀裡糊塗的過去,今後我們會犯同樣的錯誤。

謀事在人,成事在天。事物由常而變乃是一柄雙刃之劍,既可變而為利,亦可變而為弊。常中求變,因勢利導才行。生行莫入,熟行莫出,生意忌變,買賣求穩。

兵無常勢,水無常形。變化無常,難求財。

舍而生,取而死,置之死地而後生。

有本事而又心慈手軟的人不可怕,沒本事而又心狠手辣的人也不可怕,最可怕的人是有本事而又心狠手辣的人。

大失敗成就大英雄!義利並舉,內聖外王!

以正守國,以奇用兵!

《一代大商孟洛川》中提到的一些名言和俗語:

揚湯止沸,不如釜底抽薪。萬惡淫為首,百善孝為先。

天上不下雨,只因雲不厚。投之以桃,報之以李。

地道無邊天做界,山登絕頂我為峰。君子喻于義,小人喻於利。

小心撐得萬年船。做大生意靠的是商機。

事物有常而變,乃是一柄雙刃之劍,即可變為利,亦可變為弊。

生行莫如,熟行莫出。生意忌變,買賣求穩。

常年買賣做生利,變化無常難求才。

兵無常勢,水無常形。常中有變,因勢利導。

一代天子,一朝臣。平抑布價,穩定布市秩序。

十分價錢,九分買腳。(路費貴)

大商必須具備的素質:忍耐,謙讓,等待機會。

鋒銳相向,於事無補。何不自行其道?

對聯:喜有兩眼明,多交益友。人生得以知己足矣。天心資嶽牧。

恨無十年暇,盡讀奇書。 斯世當以同懷視之 世業重韋平。

智者之慮:必取捨於利害之間。多品種,多管道經營。

三年練就一個婆婆,十年修不成一個掌櫃。

做人:言而有信;做事:匪夷所思。(做事:多想一步,多看一層。)有鐵胚生意開始,做了軍服,帳篷的生意。

夏天的高梁,一天一個樣。近朱者赤,近墨者黑。

一年的買賣,十年的禍福。(做買賣:心裡有稱,手裡有尺。)

貨真價實生財道,童叟無欺生意經。

防民如防水,宜疏不宜堵。有常勝將軍,沒有常勝商人。

店規:神要致,心要專,容要正,貌要端。

顧客是店家的衣食父母。悅客:就是悅父母而惠衣食。

聞道有先後,術業有專攻,三百六十行,行行是學問。

人有三六九等之分,商亦有義信奸詐之別;凡義商者:取長餘,以善補需求之缺,通貨殖以利養民計民生。故而商利面前,國為先,店為後。客為重,己為輕。

聖人亦求達,達則兼濟天下。君子不畏窮,窮則獨善其身。

《陶朱商經》裡說過:安國之道在於善民,強國之道在於治兵,富國之道在於通商。

陶朱商經:「作賈行商,貴在知市。」、

雖然這整部戲劇看完花了不少時間,但卻非常扎實的上了一課,彷彿就像修了一門清朝的MBA課程,希望學習到智慧和經驗法則,將來可以好好運用在自身創業的過程當中,努力紙上談兵後,還是要透過實戰來驗證許多哲理,但至少可以少走許多冤枉路了。

說真的,跟當時清代的複雜背景和資訊不透明比起來,現在我們的經商環境其實安全也穩定多了,當然富貴險中求,孟洛川可以有這樣的成就,也真是時勢造英雄,越是混亂的世道,也越多機會。

大象無形、大愛無言、大道無名、大商無算,未來,培剛和將要開始萌芽的分享家志業,將努力邁向「財自道生,利緣義取」的大商之路…

By快樂希望愛的分享家~徐培剛~2013/03/15

邀請培剛演講和授課方向參考

http://blog.xuite.net/erickhera.tw/nomore/15949659

Better Life幸福正能量&分享家志業 徐培剛講師 受邀各界演講和企業內訓(教育訓練和大型講座邀請)。講師曾獲選2014中國培訓我是好講師全國30強講師、2015年台灣十大風雲講師和管理雜誌500大企管講師,也曾獲選為環遊世界圓夢大使,期盼透過這個Blog虛擬和實體的分享,帶給大家快樂希望愛,也產生傳遞更大的幸福正能量。

培剛LINE專頁:http://line.me/ti/p/%40syf2713x

Facebook粉絲專頁:https://www.facebook.com/pkfans

答案是:老大9個元寶、老二6個元寶、老三2個元寶


相关文章

  • 【戲劇商學院】大象無形、大愛無言、大道無名、大商無算,邁向「財自

    當我將《一代大商孟洛川》和之前剛看完的「溫州一家人」交互參考,從中的確悟到不少經商的哲學,也看見反省了自己許多過於...

  • 戊戌正月初八

    戊戌新年自安回滬,已無旅日之前放浪之心。無大興致于動畫,無大趣味于展會,唯心所欲,無不在于讀書、學問。然而學之不及...

  • 《坛经》初鉴 十七

    引:自心皈依覺,邪迷不生,少欲知足,能離財色,名兩足尊。自心皈依正,念念無邪見,以無邪見故,即無人我貢高,貪愛執著...

  • 十月经典背诵

    《于伽師徒共背經典》(89) 老君曰:大道無形,生育天地;大道無情,運行日月;大道無名,長養萬物;吾不知其名,強名...

  • 文徵明《太上老君説常清静經》1

    文徵明《太上老君説常清静經》1 (毛笔小楷) 老君曰:大道無形,生育天地;大道無情,運行日月;大道無名,長養萬物;...

  • 過去的,沒過去

    無你 雨落無聲,愛無語 雪飄無息,情無你 無感 染上煙癮,不知不覺 愛上了你,無聲無息 彷徨 想你時,你在何方 愛...

  • 唐風(12)

    蟋蟀無已大康,職思其居,好樂無荒,良士瞿瞿。蟋蟀在堂,歲聿其逝,今我不樂,日月其邁,無已大康,職思其外,好樂無荒,...

  • 大貴即常——讀通札記(569)

    讀中華點校本《卷五十五》,感:1、大貴即常。老子《道德經》言:大方無隅,大器晚成;大音希聲,大象無形。竊以為是。通...

  • 2016.7.19

    --伊伊 無言 無無無無無無無無無無無無無無無無無無無無無無無無無無無無無無無無無無無無無無無無無無無無無無無無無...

  • 文徵明《太上老君説常清静經》1

    文徵明《太上老君説常清静經》1 老君曰:大道無形,生育天地;大道無情,運行日月;大道無名,長養萬物;吾不知其名,强...

网友评论

    本文标题:【戲劇商學院】大象無形、大愛無言、大道無名、大商無算,邁向「財自

    本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/prldpxtx.html