在士师记9章中，基甸和他示剑人的妾所生的大儿子亚米比勒，自立为王。亚米比勒用谎言和甜言蜜语取得示剑人的支持，示剑人从庙里取钱给他，他用这些钱雇了一些匪徒做他的帮凶，把他的弟弟70人杀了。基甸作士师打败米甸人，将以色列人和示剑人从米甸人的欺压下解救出来。亚米比勒不顾亲情，示剑人不顾恩情，为自己的私利，杀了基甸的儿子们。后来示剑人和亚米比勒反目成仇，示剑城被毁灭，亚米比勒被一个妇人扔下的磨石砸伤而死。
贪婪的亚米比勒自立为王，不择手段，用谎言笼络人心，用武力建立自己的权威，走的是魔鬼的路。用武力维持的权威，只能使人惧怕而服从。就像一些人拜偶像，是因为怕它加害于自己。用武力维持的权威，一定是不公平不正义的，不然用不着以武力维持。
“你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理。他说谎是出于自己；因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。 ”(约翰福音 8:44 和合本)
支持亚米比勒的示剑人并没有得到亚米比勒应允给他们的好处，反而是他们的好处被亚米比勒所夺。亚米比勒冒着生命的危险，并且背负一个臭名，自立为王，是为了给示剑人服务吗？示剑人反抗亚米比勒，结果被亚米比勒所杀。亚米比勒靠杀人得到权力，也会靠杀人维护自己的权力。他把自己的弟弟都杀了，还能在乎与示剑人的那一点亲戚关系吗？
把自己的权利看得高于一切的人，无论谁威胁到他的权利，谁就是他的敌人，他一定会打压他的敌人。把权力看得比生命还重要的人不可能是好人。他建立的政权不是为了众人的利益，而是为了他自己的利益。他让别人为他死，他不会真正的为人民服务。他为了维护他的权力会不择手段。
支持坏人不会有好结果。想从恶人得好处是妄想。恶人想互相利用，结果是互相伤害。
“不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位，惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！” (诗篇 1:1-2 和合本)
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