百日成长计划87/100
组名：精进利他
姓名：Mary
日期：2020.12.6
书名：活法
作者：稻盛和夫
重新认识劳动和勤奋的价值
这一章开头谈到谦虚这种美德，现在是论述勤奋的美德。我认为勤奋也是我们应该重新思考重新召唤的精神品格。
近代以来，尤其是第2次世界大战以后，劳动这一行为的意义和价值，被过度的“唯物化”了。劳动的最大目的是获得物质的富裕，因此，所谓工作，变成了付出时间获取报酬的手段。我们已经习惯了这种思维方式。
既然劳动是为了获取金钱报酬而不得不干的苦差事，那么少劳多得工作尽量要轻松，钞票尽量要多拿，这种想法就变得“很合理”，似乎天经地义。这样的劳动观蔓延到整个社会，甚至渗透到教育机构。
但是，教师对成长期儿童的人格塑造，具有举足轻重的影响。教师必须帮助指导孩子们健康成长。因此，教师这个职业，超越单纯劳动的概念，教师应该以自己的整个人格去面对和影响学生。教师是一种尊贵的职业，是所谓“圣职”。
但是现在老师们，自己抛弃了这种自豪感，认为自己不过是一个劳动者，不过是机械的向学生传授知识，不过是出卖自己的时间来换取报酬。他们贬低自己的作用和地位，失去了为人之师的尊严和真诚。现在教育荒废，连课堂纪律都形同虚设，我认为直接原因就在这里。
在经济高速增长期，我们还保留了勤奋工作的精神。但后来欧美批评日本劳动过头，应该增加休闲时间。日本从官方到民间，连忙做出调整，缩短工作时间，增加节假休息日。
奋斗在路上
有一个时期社会形成一种风气，把热情工作看成了罪恶。到现在勤奋的价值，仍然低得可怜。欧美派的劳动观认为，休闲才能孕育精神的富裕。对此我无意否定，但对西方这类价值观，无批判的全盘接收，轻视劳动价值的做法，我认为是大错特错了。
同样仅仅把工作当成获取生活食粮的物质手段也是错误的。前面我已经讲过，工作蕴含着磨练心智，提升人格等精神方面的意义。过去的日本，或者说东方，曾经很重视劳动所伴随的精神价值，把劳动看作塑造人性的精进的道场。
第2次世界大战后统治日本的盟军最高统帅麦克阿瑟围绕远东政策，在国会作证时，提到了日本人的劳动观。他说，日本所拥有的劳动力的质和量，无论在哪个方面都非常优秀，不亚于世界上任何国家。而且日本的劳动者认为相对于玩乐，工作更能让人感受到幸福。就是说麦克阿瑟认为，日本人找到了“劳动的尊严”。
过去我们日本人曾经非常珍视劳动的意义和价值，懂得勤奋工作能够产生自豪感，带来精神的富足，甚至可以感到整个人生的意义，叫吃完了，劳动更能让人快乐，这种精神的感受，简单劳动也能钻研改进，体会其中的兴味，这种工作的技巧，不是被迫的被动的工作，而是自己作为工作的行为主体发挥作用，这种劳动的智慧，我们日本人确确实实曾经拥有过。
过去拥有，现在却丧失贻尽。从前日本人的劳动观中所蕴含的珍贵意义，难道不值得我们重新审视吗？
人在工作中成长，为了提升心性，丰富心灵，需要全身心投入到工作之中。这样做自己的人生就会更加美好，更加幸福。
感恩稻盛和夫老先生！
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