屾魂（60）

        最后是一张世系表格图，这是张折叠的大图案，从第一世系到一十二世系，后又用小楷填写，朱家村原址，窑洞左侧一颗大树，毛笔勾勒出大体轮廓，世系图方格整齐，字迹歪歪扭扭，大约记载从大顺他们开基，直到德勤，说明祖先冥冥之中自有安排，谱牒从元朝末年至今的家谱保存如此完整实属不易。

        看过后谁都明白是初三承奉在此的族谱，这么多年未拿出来，甚至村里人根本不知有这本谱牒的存在，乱世藏金，盛世修谱；官有薄状，家有谱系。不管怎么样初三还是奉献出来了，让族人有根可寻，有源可查，后继可传承。

        谱牒的出现让家天下多了个话题，村民时不时从神龛上请下来查阅，谁是谁的谁，我是谁的谁，你是谁的谁，他是谁的谁，初三唯恐缺失少页，神龛上摆了段时间，重新又摆回了自己家的神龛上供奉起来。

        谱牒作为一个家族的人文历史，包含着许多不为人知的世事变迁，值得收藏。初三是个聪明人，他把谱牒奉献出来当成诱饵，一定会有有心人介入，进行整理完善。

        此时的彩雪已没带孩子，孩子们到乡里上学，平时没什么事要办，闲着也是闲着，她走到初三家，商量着把家谱带回自己家誊写一份，凭她年幼时的好学，那一笔工整的字，她一定能誊写一份完整清晰的族谱。

        初三放心地交给了彩雪，彩雪卖来一垛白熟宣纸，裁成八开，一张张誊写起来，不到两个月，一本新的谱牒完全誊写整理清楚，封面与底用一张牛皮纸作装订，封面竖写着“朱氏家谱”，下面标明“阴谱”，里面全部为先人名讳。

        彩雪又收集全村各户资料，把陈风杨拍的全村福及各家的全家福收集，粘贴在熟宣纸上，每张图作个介绍，乐山的全家福是在台湾的，彩雪将人物细心地剪出来，贴在另一张家天下祠堂背景上，她在封面上标明“朱氏家谱”，下面注明“阳谱”，里面除了德财嫂用黑框框住，其它人均在人世间。

        当然，阴阳谱不是一个人整理就通过，她只是率先而已，得族人相商，共同修谱，彩雪的谱纯属统计谱，修谱是件特神圣而庄严的事。

        修谱按阴阳，昭穆，大小，女人们只是男人的搭头，立长不立幼，立兄不立弟，立子嗣不立寡赘。

        要修谱必要人牵头，初三肯定不行，德高望众的人，大家首推金生，金生在市常委，可他没时间；责任落在乐山头上，他愿意出修谱全部费用，没功夫去整理，加上几十年不在家，有许多事扯不清，弄不明；于是这份责任落到朱龑身上。

        彩雪把统计谱交给儿子朱龑，朱龑征求伯伯德财和父亲意见，列出修谱流程，将族人进行全面细致的调查了解，把辈份最高，字辈最大，名高权重的人列出，组成朱氏族谱委员会，各家各户选出户主作为成员，由朱龑撰写序言，反映本谱内容，思想，目地，意义和价值观。

        谱名，编修人员名录，家族相片，凡例，大事件，谱论，祖先像赞，图片，家训，姓氏流源，风俗礼仪，后记，初稿形成，由家族委员会及各户成员代表审核，修稿，定稿。

        排版印刷后，进行颁谱仪式，家天下又是一场家族式的热闹。

        这种热闹在这个村只有骆常青一家不关心，但凡有活动也和大家一起参与，毕竟是同村人，骆茵志是个明白人，两个弟弟读书即将工作，只有父母儿子和自己是外姓人，他感觉自家是这个村的搭头，他想方设法要离开这个村庄。

        谭谧从医学院毕业分配到市医院工作，而中药在各大医院正走下坡路，看病就医开处方抓药的人不多，她是年轻医生，更不相信她有高超的技术，她想另辟蹊径，改变中医药现状，从服务熬中药入手，谁开处方帮谁熬，每天早晨按时来取即可，增加了工作量，效益稍提高，院方干脆把中西医分开，而中医挣不到多少钱，还需医院补贴，所以无人愿意干中医，都挤进西医不愿走出来，这种情形下，谭谧成了单干户，成了年青的单干户，当然，还有几位老中医守着自己的职业操手。

        1985年为医改元年，卫生部提出“必须进行改革，放宽政策，简政放权，多方集资，开阔发展卫生事业的路子，把卫生工作搞好”。1989年，国家批转卫生部《关于扩大医疗卫生服务有关问题的意见》，医改在争议中继续前行。

        谭谧正处在这一阶段，她承包市中医院，聘请有名老中医，办起了全市最大的中草药医馆，熬药房聘用有责任心的熬药师，把中药的疗效完全体现出来。

        骆茵志懂中草药，但不知配伍，于是自己开馆收购中草药，帮助谭谧收购，使中草药医馆的药价低于市面价。

        三年后，骆茵志在市郊租了两百亩土地，专门种植常用中草药，把父亲接来管理，生意从源头种植加工做到直接销售。

        谭谧知道慧娘懂些疑难杂症，特意为她开了个诊室，经她手的病人无一不赞许，疥疮用六六粉加凡士林稀释涂抹患处，一次能见效；疱疹用动身木自己嚼碎加土草莓捣涂抹患处即可痊愈；风疹用荒毛鸡的鸡毛加胡蜂巢壳煮水洗澡能痊愈等等。

        骆茵志离开家天下后，再也没回来过，那都是后话。家天下的户头除了蒋志高和他儿子姓蒋外，其余都姓朱，名符其实的变成了朱家村。

        德意和彩雪都到了扶杖年龄，德意天气好时依旧背着他心爱的鸟铳上山，有时打到黄麂，兔子，猫狸一些小动物，财气好时能猎到野猪和野山鹿之类，运气稍差时搞点竹鼠，石蛙，蛇，蛤蟆之类，再不济搞点山药，茯苓，葛根植物茎块，捡点山中菌类，决不空手回家，入宝山岂能空手还。

        一九九六年德意八十一岁那年，上面要缴枪，德意当着吃公家饭的人将铳当柴烧了，但始终坚持上山，就算是砍根柴，找根藤也不放弃上山去吮吸山里空气。

        七十六岁的彩雪那年腿脚无力，拄上了拐杖，特意到市里找到慧娘，慧娘开了几剂药让她配猪右前脚和猪左后脚，还有猪尾椎骨，冬季回家同熬，彩雪把药全部吃完后，好是好了点，总感觉没有断根，于是，再次找到慧娘，慧娘看了下病情把她留下，抓几只蜜蜂朝她膝盖上叮，连续叮咬了三天，膝盖被蜜蜂叮的肿得彤红老大，过两天才消肿，又是三天被蜜蜂叮咬，经过两次后，慧娘不知从何处抓来的活土地蜂，双腿膝盖再次被土地蜂蛰，蛰后不疼却痒，又是三天，然后采童子尿消肿，把彩雪折腾的不要不要的，折腾完后，彩雪感觉好了，好了却丢不了拐杖，拄拐已成为习惯，成为了身体的一部分。

        再说德财从年轻时被老虎吓坏后，一直胆小怕事，凡事小心谨慎，过着自我，自由自在的生活，生活虽平淡，他熬过了九十七岁，一二三就满百岁，可是这一二三对于他来说已是很艰难的事，这年刚好碰上香港回归，回归后的冬季，德财寿终正寝。

        朱龑九七年在他自己创建的渔业公司退休，他到渔业公司这个单位后一直没变动过，退休后回到了家天下陪伴父母过日子，他享受大自然赋予他的这种氛围和气息。

        火凤下岗退休后，在家附近开南杂小店，维持着她自己的小家过日子，她把生活的面过成了一条单线，然后守住这一点，在这一点上努力发光发热。

        土生一直在银行，退休后有他自己的个人喜好，因为年轻时对钱币的酷爱，玩起了古钱币收藏，儿女到了金融部门工作，小日子过得蒸蒸日上，红红火火。

        金生和田芳生了四个女儿，直到九七年田芳退休，金生退居二线，女儿们都打拼的不错，年轻时没在一起，现在到那都秤不离砣，去会一会战友，出去旅游，看看自己想看而没去过的地方，田芳丢了写作的念头，一心陪伴着金生，安度晚年。

        木生和水生在乡级政府，过着旱涝保收的日子，大清小秀下岗后退休，跟着丈夫在乡里南征北战，夫唱妇随。

        初三蜗居在家天下的巢穴中，经常有人找他看风水，当堪舆，问神打卦，加上民政局每月发点生活补贴，女儿常寄点零花钱，按他自己说比上不足，比下有余，比任何时候都好，不比最好，最好不去比，过自己的日子，谁都有谁的顺，谁都有谁的难。

      田贵倩莲搬到市里居住，据他们村里人描述，田贵和倩莲有好几十根金条，每根都有二指粗，银宝，银元无数，田贵倩莲两夫妻守口如瓶，天知地知，他老俩口知，宁女儿们都不知晓，在市里制办了几个门面收租，村里人才知道田贵隔三差五回村里，原来是来背银元到市里换钱，他们俩过着无忧无虑的日子。

        九四年秋，九龙在家天下聚了次会，冬季增兵时，除了大龙，二龙，四龙，五龙，七龙还在读书，其余都当兵去了；九七年冬相约聚会，七龙到了美国深造，大龙和二龙为考研备战，四龙和五龙去了深圳工作，他们的相约不知何时能相聚。

        乐山水有限公司在稳定的情况下扩大了经营，利用湖水衡温的特殊地理条件，将家天下土地三万多亩全部承包下来搞种植，养殖。

        生活面向太阳走，太阳没有出来时，你一定要分清方向和时间；每天一日三餐，夜里一觉才是生活的真谛。

        进入九十年代，我已经师范大学毕业，我忘记介绍自己，我是黄睿武与朱乐水的女儿黄习，哥哥黄学大学毕业，通过台湾表哥去了美国工作，我被分配到市里一所中学教书，业余时间自由，星期天有空就去家天下看看外公朱德财；经常能见到德意小外公和彩雪外婆，只要走出家天下，小外公和外婆的身份变成姑姑和姑父，辈份这事只能同姓而论，不同姓还真不好扯。

        乐山大舅将家天下全部土地和水面承包，打造成以他为中心的家天下，家天下土地总面积不到三万亩，水上面积约一万多亩，号称四万水陆任由大舅驰骋，他把水面三千亩扩大到九千亩，进行大规模繁殖，养殖，加工，一条龙进行产业化销售，渔业稳定后，选择山里种植，将山林土壤分成肥瘦分别对待，好地段土质肥沃种茶叶，办茶叶厂，二类土地种优质水果，地段远土质一段全部归三类土地；从同乐镇至东山，山里成材林全部砍伐，留下一片楠竹林，烧山后撒入山苍籽。

        三年后的一九九三年，家天下的乐山水实业正式挂牌，乐山大舅进入市政协，田贵姑夫和倩莲姑姑一起加入乐山水实业，整个乡由乐山水实业开发发展。在乐山水实业宾馆最显目处粘贴一则公告：尊敬的来宾欢迎您的到来，鸡在山里跑，鱼在水里跳，鸭在池塘游，羊在山坡啃草，猪在猪圈里睡，只要您能逮到我们协助您一起共进晚餐。

        香港回归后，乐山水实业走资本路线，大力发展旅游集体经济，重新规划家天下山村，建设了市里第一个新农村样榜村，社会主义共产村，大量招聘工作人员，以家族形成管理群模式，在市里建立了村敬老院和学校。

        因为工作时间限制，教学方法移定下来，寒暑假时间赋闲，我逐一釆访了主人公，收集整理参差这些故事，根据市志九三版大事件为线索提纲。

        德意外公解放后，当了一辈子队长，生产队是个小集体，这个大于个体，家庭的小集体最能体现现实生活，他们从早晨第一缕炊烟中能嗅到生活的味道，他们也能从夕阳下山时体悟到生活的不易，他们凝聚成一个体系共同向前迈进。

        那年暑假我第一个采访了德意外公与彩雪外婆，是在市里家天下敬老院，他俩知道我放暑假会来陪聊，听他们讲故事，所以准备了许多回忆，彩雪外婆还用笔记本作提示，把准确时间段标出来，当采访结束时，我把彩雪外婆的笔记本借过来作参照物。

        “生死是两个固定的桩，把它连成一条线，绷的太紧容易断，绩的过松会永远在一个点上，要不紧不松地适合于你，才能游刃有余，这就是生活，生下来活下去，生活若要加入元素，柴米油盐最有价值。”这是彩雪外婆对生活的总结。

        天微光亮，东边云层靠东边边沿已镶嵌金色，太阳即将拉开天幕上班；家天下各家各户的烟囱中冒出缕缕青烟，新的一天天天上演；大地在晨光中苏醒，湖面闪着银色波光。

        生活是个永恒的话题，适合整体的生活方式靠相互包容和相互适应调节；适合部分群体的生活方式靠志趣相投与相互吸引；适合自己的生活方式靠不同阶段的不断调整。好好活着才是生活最完美的答案。

（大结局）