这是近两年来第一次没有全时间完整的走完旅程,若是按着以往的情况,这次必定是要算挂了,但是神总是如此恩典,这次依然如此,可以让我补足功课,获得此次的成果。
是啊,我们其实常常都不知道我们的神是一位何等慈爱怜悯,有丰盛恩典的神,我们常用自己的有限来勾勒出那一位“我们所认为的神”。
正如,我们是在用圣经价值观来更新我们的文化思想体系,还是用我们所本有的文化思想来理解基督信仰?
近来常有一个领受,一个人的智慧很大程度上体现在,越来越多的能够接受和理解“一切事物的正常性”时,面对那些自己未曾听闻,未曾经历,未曾知晓,超出自己理解范围的事务时,能够保持一种开放和探求的态度,这便是人生的智慧和宽广吧。
因为我们人实在是太过有限,我们最宽广的不过是我们的“心思”,可是我们的“心思”却依然逃不过受“本土文化思想”的限制,也就是,我们的思想形成无法跳脱“文化背景”这个大框,而“文化背景”却又是如此的有限,无论是个人主义文化还是集团主义文化背景,终究还是逃不了“人性之罪”这个本质。所以,无论是深处哪种文化背景之下,都需要归正到“基督信仰价值观”之中,不然,终不过是半亩之田,不得在真理的完全之中。
然而,并不是说文化就是不好的,需要完全弃绝,整合自牧便是以基督信仰价值圣化本土价值,以本土文化形式实践基督信仰价值,以使得基督徒助人者在生命生活全方面,建设和牧养个人与上帝,他人,自我以及自然的关系(整合关系),活出神的形象,荣耀上帝并享受祂。
深受儒家和道家思想文化影响之下的我们,所形成的二元化思想,使得我们在理解基督信仰真理时,常常形成二级化,比如圣俗二分,福祸相依等等,缺少“全人”和“整合”的概念。殊不知,既然我们全人都“已得胜”,又何来之俗呢?
无论怎样,最重要的是保守自己在基督信仰价值观之中,当你真知道自己的价值是“用耶稣基督的生命”换来的时候,你已得着“完全的满足”,外面一切的缺失,都无法使你觉得缺欠。如此,才能真正活在永远的满足,平安,喜乐之中,活在“以神为乐”之中。
我们原是他的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是 神所预备叫我们行的。(以弗所书 2:10 和合本)
写在后面:这次课程上的异常艰辛,因着工作的原因,随时被召唤,在各样的奔波中,极力争取零碎的时间上课,以致心力体力都大受考验,而上完之后又是各样的奔波,马不停蹄。所以这次的课后感其实真的不知该如何写,但依然为着坚持这个习惯随性散乱的写了一些。或许有时候,做总比不做好,做了才能做好。
近来的生活,不知该如何吐露,无论是工作或是生活,似有各样的“大事”需要去面对,但内心却如同平静的水面一般,未曾有过多的波澜,只愿静静地随着那一切的发生,不知这是否算是“交托和顺服”,抑或是麻木和冷漠。
哈哈,但愿这就是从神而来的平静安稳,平安喜乐吧~~~~
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