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《大问题》第八章预习作业

《大问题》第八章预习作业

作者: 草木小琴 | 来源:发表于2021-05-15 13:28 被阅读0次

1、人们把追求口体之奉的身体主义也视为伊壁鸠鲁的“快乐主义”,这是伊壁鸠鲁的原意吗?但伊壁鸠鲁为什么仍然命名自己的伦理学为“快乐主义”?

答:不是。

他所倡导的是简单的快乐、安宁和平静,还有心灵的快乐和朋友间的友谊。他说,愉快的生活是沉思的结果。快乐的爱才是良好生活。我觉得他之所以命名自己的伦理学为“快乐主义”是因为他认为人在解决义与利问题的过程中,如果初心与过程以及结果都是愉悦的,才可以称为是快乐的。

没有思考的人生即使获得的财富再多,权位再大也是庸碌的,只有感官短暂被刺激的只有快感而没有幸福的人生。

2、什么是伦理利己主义?它和心理利己主义是什么关系?你怎么看林肯对自己救助小猪的解释?

答:

伦理利己主义的核心是“你应当自私的行动”,它不是直接描述人的心理的合个方面,而是规定了一条指导人们行为方式的一般原则。而心理利己主义也认为,人们做任何事情都有自私的动机,也就是说自私是人的本性或本能。

我同意林肯的解释,他这样做是为了自己的满足和心灵的安宁。是属于“心理利己主义”因为两天前我有过这样的切身感受。地铁里,我坐着,走进来两个都带着小孩的年青妈妈在我眼前站着。对两个拉着妈妈的手站着的小孩由衷的心生疼爱。我虽然属于“尊老爱幼”中的老者,但我若不站起来把两个小孩放到我的座位上,我心里很不安宁。待两个小孩先我到站说着“谢谢奶奶,奶奶再见”时,我觉得自己很快乐,很舒心,虽然站了五站。因为正好是读过“林肯救小猪”,所以当时我心里虽然舒服但还是自嘲“这是自私”,随即也想到“利他的自私”有什么不好。

3、作者认为,什么叫文化相对主义?请结合一下两个案例加以阐释。

案例一:爱斯基摩人杀女婴,遗弃虚弱老人…

案例二:旅居美国人给两岁女儿实施阴蒂切除手术…

答:

文化相对主义主张世界上的不同民族实际上持有不同的价值观,并且信奉不同的道德范畴。文化习俗、文化信仰是根据其根据所处环境的不同而形成的。对于“不同”没有对错与好坏之分,一切都是相对的。如果非得有个第三者做评判,只能是使原来的两方分歧变成三方分歧。所以我们应该尊重文化相对主义者,或者成为文化相对主义者。从而对“道德”也就不会固执于一个评判标尺上。

对问题中的两个案例的理解

第一案例涉及到杀女婴,弃体弱老人的问题,我认为不是道德和由道德形成的文化习俗问题,而是对生命的认识问题。犹如灭掉黑人就可以优化人类一样的认识。但是生命的存在必然要受到保护这个观点或者说这种情感是怎样产生的呢?我觉得因为持对“生命应该好好存在”者的就是生命个体本身。那些持“杀女婴,弃体弱老人,灭黑人”观念的人已经是在人类进化的过程中生命异化的变种。

案例二讲的是文化,法律,道德之间的冲突。对法律的执行是对文化与道德的维护,也是对人类自身的维护,犹如苏格拉底认为的为了维护法律的严肃,自己必须死。但是同时在这个案例中又出现了对相对文化主义的接受在这种情况下该如何面对。不同的民族对不同的道德信念并不意味着都是正确的,在这样的解释背景下,以法律为准绳还是维护正常社会秩序的唯一选择,否则就乱套了。

这两个案例也说明一个道理,文化对人的影响力和制约力比法律厉害,法律虽然是人制定的,但它是外在的要求,而文化和道德也是能在人的内心深处生根的东西。所以要想让一个人发生改变,或者要想制约一个人的行为,把文化道德的基因植入给ta。

4、请在以下三题中任选一题

3)在电影《辛德勒的名单》中,主角辛德勒是一个纳粹,也是一名精明的商人,然而他的工厂却成为了纳粹恐怖下的犹太人最好的避难所,为此,他和党卫军军官周旋,撒谎,进行了无数次的贿赂,直至倾尽所有。请问按照康德,辛德勒的行为道德吗?

是,他是康德所说的绝对道德主义者。他通过这样做,体现出了他的善良意志,他的行为是基于他的意图—成为善的。他所遵守的道德原则是“保护每个人的生命”是一个人基本的道德义务,而这个原则本身就可以证明道德的正当性。这是一种理性的自律。

5、请比较276页两个版本的电车难题,结合功利主义伦理观思考:为什么在不同的情境下,同样的投入产出比人们的道德抉择却可能截然不同?据此,你对功利主义伦理观有什么感悟?

人似乎都不想被别人认为自己是功利主义者,而事实是每个人都是功利主义者,之所以成为功利主义者是因为“生存(活着)—更好的生存(活着)”的人性所使。道德和功利似乎不可能兼容。我不想面对“电车难题”,但现实生活中,类似“电车难题”和作业6(作业6太残忍了,我都不忍心再抄一篇作业题了。每次的作业题不能复制,我都是先抄在笔记本上,再从笔记本上输入到简书里,再答题)的事情太多了。在面对这样的选择时,理性很难显示出它的力量,道德也仿佛不再存在,所以才有了“跌钢镚”的做法,交给上帝去抉择吧,接受残忍,接受更残忍也是上帝的安排。

此时,我已经没有了用理性探索真理的勇气,只剩下被情绪所控制的情感。面对这样的现实,做出这样的选择,于脆弱的人心来说太残忍。但是,又一想,再残忍也得面对,于是乎又觉得人心还是可以硬到面对如此的残忍。面对不了的,自己就死了。人是活在给予未来的希望而有不得不活在当下的无奈当中。

或许是经历与年龄所使,但不能否认车老师朋友圈晒小资生活对我的影响。我现在可以享受于用心的做一餐饭,认真的把花叶叶擦干净的过程当中了。过去也做,那是为做而做,现在的做是活在当下每一刻的做。

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