一本书会让人三番五次去读，从年少到现在，还越读越有味，非《红楼梦》莫属。
看似琐琐碎碎的富贵家的日常吃喝玩乐，却常常读出动人之处。人生丰富多彩不就是因为细腻的情感吗？哪有什么作者批判与否，只要存在，都有他自己的因缘和合，更何况作者身在那个年代，＂及至君仁臣良父慈子孝，凡伦常所关之处，皆是称功颂德，眷眷无穷，即便写宝玉不喜《四书》《五经》类，那也是他真实的情感，作者是理解包容接受的。
都云作者痴，谁解其中味？不痴，哪有如此的笔墨留给我们去把玩？就是作为读者，也要有“痴＂才能有那把钥匙打开一起去倘佯。
林黛玉，何许人也？其父林如海，乃是前科的探花（科举殿试第三名者），今己升至兰台寺大夫（宫中藏书的主管），又钦点为巡盐御史，其祖曾袭列候，业经五世。原本只封袭三世，但因当今隆恩盛德，远迈前代，额外加恩，所以既是钟鼎之家，又是书香之族。其母又是贾家鼎盛时期贾母唯一疼爱的女儿，而贾家同样是钟鸣鼎食之家，翰墨诗书之族，所以雨村说“难怪我这女学生言语举止另是一样，不与近日女子相同，度其母必不凡，方得其女，今知为荣府之孙，又不足罕矣。＂
读书人不在黄道黑道，总以事理为要。物有本未，事有终始，更何况一个人的的性格，气质的形成也是多少受环境的影响，所以在众人的眼中，黛玉年貌虽小，其举止言谈并不俗，身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度。
黛玉在这样环境中浸润，怎可能是俗人？当然是＂玉”，是宝玉心中的＂玉＂。
你看，小小的黛玉初进贾府，她所见所说所想的。弃舟登岸时，听母亲说过外祖母家与别家不同，又见几个三等仆妇，吃穿用度己是不凡，直到亲眼见到，困此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑。这注定黛玉敏感，细腻，在乎别人，自尊心极强，同时又自我有主见，孝顺的人。见贾母，方欲拜见时，早被外祖母一把搂入怀中，贾母大哭，众人涕泣，黛玉也哭个不住。第一次与外祖母相见，自己的女儿己先他而去，平常中这样的场景不也是这样的礼节与寒喧吗？见三个姊妹，忙起身迎上来见礼，互相厮认过，大家才归坐。以后就和贾母的孙子辈相处得多。处处写实，处处拉长线作铺排。
而至饭后的一个小动作，黛玉在家是云饭后侍饭粒咽尽，过一时再吃茶，而今次是少不得一一改过来，（先看别人做了慢半拍再去做）照样濑了口，盥手毕，方吃茶，多么小心翼翼的黛玉，又多么见机行事的黛玉。
贾母问黛玉念何书，答曰“只刚念了《四书》，而黛玉问姊妹们读何书时，贾母道“不过是认得两个字，不是睁眼瞎罢了。”可是当宝玉问“妹妹可曾读书？”时，黛玉道：＂不曾读，只上了一年学，些须认得几个字。＂同样的问题，长辈问，如实回答，同辈问时，谦卑，让人有亲近感。
对于礼〈理），黛玉又如何？小小的细节处，作者也没放过一一老嬤嬷们让黛玉炕上坐，黛玉度其位次，便不上炕，只向东边椅子上坐了。王夫人见黛玉来了，便往东让，黛玉心中料定这是贾政之位，便向椅上坐了，王夫人再四携他上炕，他方挨王夫人坐了。君君臣臣，父父子子，那个年代，长幼有序。而男女间，她又是如何？当王夫人说：我有一个孽根祸胎，是家里的‘混世魔王’，你只以后不要睬他，你人这些姊妹都不敢沾惹他的。黛玉听王夫人这样话时如何作答？因陪笑道：“舅母说的，可是衔玉所生的这位哥哥？在家时亦曾听见母亲常说，这位哥哥比我大一岁，小名唤宝玉，虽极憨顽，说在姊妹情中极好。况我来了，自然只和姊妹同处，兄弟们自是别院另室的，岂得去沾惹之理”。点点滴滴的细节，不仅刻画出人物的特性，也在铺排中为以后的情节发展前前后后找到“本末，终始。＂
至于贾家的富贵，繁华，荣耀，在黛玉第一次进府中亦有借她所见所闻的铺排，在此不作详解。
既然绛珠草是要报赤瑕宫神瑛使者的灌溉之情，那么他们在人世间的第一次见面又是如何？
一语未了，只听外面一阵脚步响，黛玉心中正疑惑着：“这个宝玉，不知是怎生个惫赖人物，懵懂顽童（诞皮赖脸，懵懵懂懂好像懂事又不懂事的少年之意）”从开始一再听旁人讲宝玉，到见到宝玉，便吃一大惊，心下想总之：好生奇怪，倒像在那里见过一般，何等眼熟到如此！第一次见面的外貌描写到宝玉换衣后的第二次描写，从外相写到内在散发的风韵：从目若秋波，嗔视而有情到转盼多情，语言常笑，天然风骚，平生万种情思。若无意，今生偏又遇着你。而宝玉见林妹妹是＂这个妹妹我曾见过的。＂若无前世情缘，为什么两人一见如故？你是西方的有石名黛，我是大荒山无稽崖下女娲炼石补天而不堪入选的落石，天生都是石，又天生都是玉。大千世界，我有一块玉，林妹妹怎么会没有？宝玉满面泪痕泣道：家里姐姐妹妹都没有，单我有，我说没趣，如今来了这们一个神仙似的妹妹也没有。＂登时发作起痴狂病，摘下那玉，狠命摔去。深夜，林妺为宝玉的狂病举动伤心淌眼抹泪，今生，我就是还你的泪而来，这些都为后文作铺垫。
从此，青梅竹马，一同在贾母身边，一个在暖阁儿，一个在碧纱橱。
是作者的人生经历吗？常常想，这么多各具自己独特又鲜明的人物个性特征，从环境的营造，语言，动作，神情，即便这么宏大，情节在推移，可处处在铺排，处处在编织，我想，除了经历，阅历，更多的是作者完全以佛眼在看人世间，悲悯，怜惜，对每个人。
有的人说宝玉是看空人世间，悟空人世间，而我恰恰觉得他是痴情人世间，因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空。没有色，没有情，何以悟？何以空？
读自己，今生你仅仅只是你自己。物有本末，事有终始，因缘和合，人，人人都是圆形的。
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