其实，我只是个讲故事的人

科学研究方面，他成果叠出，先后在《外国文学研究》《国外文学》《俄罗斯文艺》等期刊上发表论文120余篇，独著《厄普代克中产阶级小说的宗教之维》《19世纪欧洲作家笔下的拿破仑》等专著6部。在教学方面，2009年荣获“湖南省普通高校青年教师教学能手”称号，并先后发表独著《大学的痛与梦》《用整个的心做大学教师》《大学教学名师研究》，主编《文学名师谈教学》等。

这是百度百科为他的加冕，然而他极力避免“璀璨”一词，并强调“我的科研成果只有数字意义，和“璀璨”无关。”即使作为博士的他，也坦言不可能完全掌握一个科研领域。关于写论文、出专著和做课题，他解释到：“主要是因为其他事情不会做，但闲着又实在可惜。只是受到过很多非常好的老师的指导和提携，这十几年来在适应体制方面取得了一些数字层面的成绩。但其实，我只是个讲故事的人，讲那些西方哲学家用笔写下来的故事。”

比起做科研，更愿意投身教学领域

课堂上戴着黑框眼镜的他双手托着下巴，嘟起嘴，眼神充满期待，接着问：“你们有多久没做过这个动作了？先说明，这个动作是你们小时候听故事的动作，可不是在卖萌哦。”这么一个幽默活泼的开头，无疑成功得抓住了全班同学的注意力。这是2014年他主持并主讲的《故事中的人生—西方古典文学选讲》课，荣获了国家精品课程。

“如果可能，我希望在有生之年，做一个既懂点实践又懂点理论的教学专家。”这是他权衡科研与教学两者得到的结论。话语间他多次提到：“我和其他人一样。科研只是为了应对体制，打发时间。我更想接近的是教学方面。”他从不想在学术界成为一个什么人物，如果必须在科研方面有什么“梦想”，也只是希望在“大学教学法”方面做点有价值的贡献。他的确喜欢研究大学教学法，喜欢这其他大学老师多少有些看不上眼的方面。

结合着自己的喜欢和特长做研究，多年的教育探索和经验总结，让他有着超乎一般大学教授的人气。先后受北京大学、北京师范大学等20所高校邀请上教学示范课。在博客上发文，浏览量达几万次，多篇被转载。博客、QQ空间、微信、论坛以及贴吧疯狂转载的《如果你是湘大人》一文中也特别提到：“如果你是湘大人，那么你十有八九会爱上发哥的课。”很多毕业生也谈到最舍不得的就是发哥。

欣赏易中天的幽默

在他眼中，写作或者讲课，不外乎有三种风格：抒情的；哲理的；幽默的。“我更喜欢幽默的。所以，我最欣赏的讲授者是易中天这样幽默感十足的。”他直言。“枯燥的故事是没有人愿意听的。当然，抒情的、哲理的和幽默的并不矛盾。这些年我追求的目标就是在幽默的基础上，做到抒情、哲理和幽默的三位一体。”他有立场，却不偏激。

2014年12月16日，他受邀赴湖南科技大学做《为幸福哭泣—西方文学中的生命哲学》学术报告。吴广平教授在致欢迎辞时说到：“宋德发教授是高校讲坛冉冉升起的一颗明星，是同学们崇拜的‘男神'。”他笑着说：“谢谢吴老师为我做的广告，我认为我不是‘男神'，只怕你们听了我的讲座，会以为我是‘男神经'。”一开口，他便幽默感十足。

这几年，他也因为偏爱幽默感而自觉地观摩和研究有幽默感的讲授者的幽默技巧，整理出来，比如《如何走向大学讲台—青年教师提高讲课能力的途径与方法研究》一书便准确表现了如何幽默、深入浅出。将理论付诸实践，他的讲课理念也渐渐形成：努力讲“寓教于乐”、“深入浅出”、“通俗易懂”和“亦正亦谐”的课，为大家讲有深度却不失幽默的故事。

感悟文学，启迪人生

2016年3月，宋德发教授在《文学与人生》的讲座中，说到了很多外国文学作品对其“三观”塑造的影响。贯穿古今时空，从《荷马史诗》中知道人生要健康，从《神曲》中知道人生要幸福。他阅读《悲惨世界》学会人生要宽恕，至少要学会原谅。而歌德的《浮士德》最难懂，他也看得最多，感触最深。他从中领悟的是：人在没有事业的时候，要有追求，要有欲望；人在事业做到一定程度的时候，要学会放弃，学会压制欲望，因为欲望既是生命之源，也是死亡之根。

文学与生活的结合，造就他现在的生活状态，就像他自己所说的：一个有点理想的非理想主义者，在教学这一领域尽力“专业”，精神自然会很富足，与此同时物质上也能实现“财务自由”的目标。合理欲望，又不被欲望所奴役。

他曾发文“批判远比建设容易，诅骂黑暗远比点亮一支蜡烛轻松。”当前的大学教育，成就不能抹杀，但也有许多地方需要改进。他讲起他梦想中的大学生活：上午上专业课，下午上体育课，晚上上艺术课。“评上教授后，我身还是在体制内，心却逐渐在体制外。作为小人物，我肯定是改变不了大环境的。不过，可以改变自身，运气好的话，还可以部分地改变自己所处的小环境。”

总是批判，不仅改变不了现实，甚至连自己的事业和幸福也无法周全，一不小心就会成为一身负能量的人。在环境与自身的战役中，他鲜少流露无力之感，

无论环境怎样，以深度为资本，用幽默做武器，这个讲故事的人都会一直讲下去。

（湘潭大学青年传媒中心王淼）