通读一遍，强行提笔，写下一些末节思绪，合哉诸公，甚幸，悖于列位，无妨。
《人类简史》，确实不负盛名，这是一本融合了作者诸多思想与知识的一本书，蕴含了作者在诸如历史、生物、哲学、政治各个方面的独到见解。
这本书熔炉的特性使得它是一本学术著作也是一本文学著作，可以作为历史书籍，也有能作为哲学书籍的特别之处，作者娓娓道来，语言富有感染力，所以在这本明明富有逻辑的历史学书籍中，似乎也有种古中国说理散文的味道。
《人》从人的本源之初开始说起，一直衍生到人可能成为神的那个未来，其中贯彻人类历史的两点便是想象与信任，现在的地球与远古时期相比变化翻天覆地，但似乎又没有什么变化，大气层还是大气层，七大洲还是七大洲，自然在其自得的演变中并未有什么不同，但是人类的存在又不是可以忽略的事情，人类虽然对于宇宙、地球而言可能不值一提，但人类对于人类来说，其创造的历史不可谓不辉煌，不可谓不灿烂。
而使人类合理又异乎寻常走到今天的，便是想象与信任，人们想象出金钱、国家、宗教的概念，并且对它们死心塌地的信任，这三样东西就如同三元色一样，在历史的交织中，衍生了历史万物，这些由想象物诞生的想象物，真实而有快速的推动着人类历史的发展。
如果说上帝的定义便是缔造万物，那麽人在某些方面早就已经是神了，无论是耶稣还是耶和华，要他做出一个冰箱，再给他七天也是徒劳，无论是安拉还是佛祖，要他做一艘航母，伟大的先知也只能避而不谈。在金钱、国家、宗教之后，正是我们新的想象并信任之物的科学给予了我们掀翻神座的自信。
但我们也知道，科学现在确实真实可证，可曾经的金钱、国家、宗教，在当时人们的眼里，也确实真实可证，我不知道科学是我们通向神路的最终途径，还是可能会被未来世界拿来与前三者并列的第四旧物，
人生而自由，却又无往不在枷锁之中，现在我们知道了，本来并没有枷锁，是我们想象出了枷锁，它也没有套在我们的脖子上，是我们确信它锁在哪儿，有人一生为虚无而真实的活着，有人为了真实在别人眼里活成了虚无，果然人是生来孤独的，可是仅在那有限的时间里而已，先辈已经把所有的囚徒缚在了一起，挣脱枷锁者，亘古未有。
人类的短视是一种礼物也是一种诅咒，我们可以尽情活在当下，为各种虚无缥缈的概念耗尽一生，当你抬起头看看过去再看看未来，你也会知道，人这一生，无所谓耗尽不耗尽，若未来与你有关，那功力自不唐捐，若未来与你无关，那你就把自己当作世界，岂非妙不可言？
2020.11.16 10：00
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