古代男神卷（一）嵇康―郎艳独绝，世无其二

古代男神卷（一）嵇康―郎艳独绝，世无其二

曾读《白石郎曲》中“积石如玉，列松如翠。郎艳独绝，世无其二”之语，第一时间想起的是竹林七贤之一嵇康。

后来无意中得知《白石郎曲》是江南民间弦歌以娱神的祭歌，原是我想多了，它并不是写给嵇康亦非写嵇康。

嵇康是文人中的神。在他之后，再难找到活的那么精彩、那么纯粹、那么激烈的人。

对官场仕途的极度厌恶，对冠冕堂皇的礼教视若无睹，连世俗法则都对他不起作用。中国文人最真实的性情在他身上体现的淋漓尽致，最难得的是，将老庄哲学生活化了的他，追寻的是自然之道，即使激烈也是从容，“片云行过千山去”的从容。

站在千年之后，仰望嵇康，我依然心摇神荡。魏晋出名的男子少有不俊的，可嵇康不同，他的俊逸已达到“龙章凤姿，天质自然”的地步。《世说新语》载：“嵇康身长七尺八寸，风姿特秀。见者叹曰：‘萧萧肃肃，爽朗清举。’山公曰：‘叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，巍峨若玉山之将崩。’”

历史上曾有这样一个女子，为了一睹嵇康真容，翻墙偷窥，她的夫君山涛也是个妙人。整天念叨嵇康，让夫人也对嵇康产生了兴趣，乐颠颠地帮老婆制造偷窥偶像的机会。由此可见嵇康的个人魅力之高。

嵇康是个非常直接的人，直接到无理蛮横。中国文学上著名的绝交书便是嵇康写给山涛的。原因是“山公将去选曹，欲举嵇康，康与书告绝。”

孤高的嵇康是幸运的，他身边有在他打铁时为他拉风箱的向秀，有亦师亦友的阮籍，更有山涛这样断名分不断情谊的仁人君子。山涛的包容大方，比嵇康的简单直率更值得赞善，所以才会有后来的托孤之举：嵇康临死前对儿嵇绍说：“去找你山伯伯，他会照顾你的。”这里我们看到了真正的情谊能超越世俗的定义，不会因一封书信而断。

朋友和敌人就如幸福和挫折，是生命中一定会遇见的，只是遭遇的早晚和所受的影响不同。我们由历史知道，钟会是置嵇康于死地的那个人。

嵇康被押到东市受刑时，神色不变，只向兄长要了一把琴弹奏《广陵散》，弹罢说道“袁准曾要跟我学此曲，我因舍不得就没有交给他，《广陵散》从此绝传”。

如果说谢安是集魏晋风流的大成者，那嵇康就是集魏晋风骨之大成者。在为人处世的态度上我们更应该学谢安，以柔克刚，出入同归，万事在他手里都各有归所，而嵇康作为精神上的节旄，须高擎心上，提醒自己不要在这红尘孽浪里沉堕。

广陵止息，终不可闻。我对嵇康的思慕，竟也有些近于“女悦男神”了。