现代社会把庸俗生活变成制度，变成时尚，变成广告牌上的美丽画片，我们都不曾想遵守这个制度的人，但我们已倦于叫喊。
——廖一梅
拉起窗帘是我每一天起床后的第一个动作，让阳光透过窗户洒满房间，然后洗个热水澡，之后吃早餐，早餐是奶奶煮好后一直保温着的粥，最后会回到房间开始没有规划的一天，状态好就复习，不好就看闲书（包括摄影、烹饪、园艺、茶道等等），最近很喜欢的一本书是《浮生六记》；然后也会看视频，看电影、许知远的《十三邀》、高晓松的《晓说》、鲁豫的一些采访；偶尔也会练练字;当然少不了玩手机；新的特别的事情是开始学习冥想；一天的结束是做饭然后陪奶奶吃饭、看电视……
这些日子，家里都很安静，除了晚上一起吃饭的时间，我与奶奶每天都是各自做各自的事情，她给予我一直渴望的安静和个人空间，我给予她期待已久的陪伴，事实上，即使每天一起吃饭，我们也交流不多，可是多一个人的饭桌总是不一样的，她的晚餐变得没有那么将就，家里的空气也没有那么寂静，我知道她是欢愉的，而我，同样欣喜于这样的相处方式！
这样沉默和安静的相伴与环境让我感到平静而欢喜。平静，是我一直渴望的状态，它与这个焦虑的时代格格不入，可它原本才是生命的常态。我看许知远、看张楚、看朴树的访谈，看他们与这个时代的斗争，以何种方式在这样的时代坚持自我坚持情怀……我试图从里面得到些启发。
“大众文化是拒绝思想的，他们需要的是不断的消息和文化快餐，然后迅速地转化成垃圾，这是现代社会的一大弊病”。作为一个傲慢的知识分子，许知远一遍遍地追问：我们到底在追求什么？读圣贤书所为何事？
马东说，对于这个时代他表现的是悲凉，许知远表现的是愤怒，悲凉因为无从抵抗；俞飞鸿说“生命本身是一件毫无意义的事”；张楚在寻找新时代的自己的精神价值；蔡澜依然只展示他的享乐主义，对于苦难只字不提，他说，你改变不了的，以后你会懂……
我也知道生命本身无意义，我也知道生命大抵是悲凉的，但拥有年轻生命的我，依然无法在精致的利己主义时代安然自若，我焦虑、不安、在自我与现实之间挣扎。
回家的前一晚和潘小姐约酒，我说我每天在学校都需要一段时间和一个空间完完全全地属于自己，我可以一个人什么都不做，就发呆。我说，如果可以，我想要一段时光，什么都不做，就只是看书，没有任何压力地看书。多久？半年以上吧。我想要知道，如果人类是生存在巨大的意义知网上，那我想要织出怎样的意义网？
在写着这些七七八八的时候，一个同学发来一条消息:你上次去哪个医院检查，看的是什么科？回复，闲聊，然后就是思索:20岁，胃病、腰椎间盘突出、腰肌劳损、糟糕的精神、近乎病态的心理状态？那未来长长的一生，要以各种姿态去度过?我们如此以近乎毁灭自我的方式去追求的是什么？
看《人类简史》，听高晓松讲历史，看很多关于生命、关于宇宙的描述，我感到自己甚至人类在历史长河中的渺小与无知，这样的认知，一方面会让我对生命充满敬畏，一方面让也让我变得平静。
我知道我所谓的追求平静在一定程度上体现了我不适应这个社会的，但是每个人都有自己和世界相处的方式，于我而言，相比于为想要的一切而努力奋斗，我更容易减少想要的一切！
在很多人看来，我混沌、矫情、别扭，可是，我依然想要保护和坚持我文绉绉的心和让自己不那么舒坦的性格。我不知道，何时回过头来看会觉得这样的想法天真而可笑，但此刻，我无比坚定！
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