1.干净的衣物，洁净的房间，健康的食物，平静的内心。
2.自由存在于高尚无暇的精神世界，人们只能依靠自身的努力，逐步去实现。当人们意识到内心世界的准则，并主动去遵循，便会产生敬畏之心和谦卑之情，从而找到自由的方向。若一个人的内心世界准则不够强大，不够独立，人就会迷失方向，变得浑浑噩噩，甚至疯疯癫癫。
3.人要成为真正意义上的人，不在于财富多寡、享乐几多，不在于才智高低、造诣深浅，更于名利地位无甚相关，而在于内心的善意。
4.人类往往是在信仰的支撑下生存着，坚信那股“理应如此”的信念，为了维持自我、摒除外界的干扰，为了让生命更加明晰、更加专注。信念源于简单的生活、平静的心态、平和的言行，源于对生命的热爱、源于劳动的丰硕成果。内心的信念能够激发出人的潜能，无时无刻不在为生命供给养分。
5.让生命更简单：慈悲为怀，不失信仰，永存希望。
6.关于宗教，如何选择？
要是你所信仰的这个宗教是富有生机且积极向上的；要是他让你充满希望和爱，感受到生命的价值；要是他和你内心的善相契合，会组织你内心的恶，让你不断修正自己；要是他令你懂得了更多的事情，明白了痛苦终将会过去；要是他令你尊重他人善良的内心，使你更加容易原谅他人，更加谦虚做事、诚挚为人；要是他做到了这一切，那么它便是好的。
反之，要是你自认为比他人优秀，整天臭着一张脸目中无人；为了某种风尚和利益而开始遵循某种宗教；做善事只是为了减少些惩戒而已的话，不管你信奉的时佛陀还是摩西，穆罕默德还是基督，都无法支持你的精神世界，反而会完全破坏你和神灵众生之间的关系。
7.即使在你彻底失败的时候，再卑微的小事和生活的细节，都意味着希望和生命的延续。
8.高调与低调：
实际上，生活越富裕、越是享受着衣来伸手饭来张口的生活的人，越容易担忧。人在习惯了某种舒适的生活后，心态便会开始转变，会对当下的生活感到厌烦，从而想要追求新事物，以获得满足感。就如食欲不会因为饱腹而消失，反而会越来越贪婪。
放纵仅仅是激化的手段，他只会把我们正常的期望变成病态的欲望，控制我们的内心。越是纵容，你想要的就会越多。不管是衣食住行的哪个方面，简单才是独立性和安全感的基础。做到了节制和规律的生活，就能平静的面对一切世事变迁。
9.简单的欢愉：
在人们那些日常的言行里，往往隐藏着内在的自我炫耀。难道被他人羡慕，被别人认同，让他人变成我们的工具，就是你以为的快乐吗？
10.行事低调的真善美：
不管是朴素的妇女农民，还是那些谦虚的英雄和被遗忘的先驱，他们的生活都在展现着简单、高贵和美好。他们的平静和勇气让我们身上重担稍减，他们一直在证明着，隐秘而伟大的真善美里，包裹着世间最珍贵的宝藏，那就是简单和质朴。
11.傲慢与单纯：
人的判断力是不足的，不断将自信心和自尊心建立在金钱的层面上，是极其危险的。或许你会在财富华丽的外表下，看到幼稚和道德的沦丧。
权力所滋生出来的傲慢，比财富所滋生出来的傲慢更加危险。世人生而平等，没有人有权强迫他人服从自己。在我们从小到大的经历中，遇到过趾高气扬的人，在此之后，我们学会了如何用态度伤害别人。
认真看一下周围，可以发现傲慢无处不在。无论我们身上有何优势，我们都不能用它来满足自己的虚荣心。我们可以为自己拥有的优势而感到欣慰，但绝不能孤傲，无论是金钱还是名利、知识还是思想，若成为了一种傲慢，就一定会结出恶果。
12.简单的教育：
两种极端的教育方式：①以父母的目标为基础，把孩子视为家庭资产，孩子长大后容易依赖他人受人控制；泛化到社会问题，在社会意志面前，个人意识只会被削减、被击碎、被同化，最后不得不向神权主义、共产主义、或是官僚主义妥协。②以孩子的一切为基础，父母总希望孩子获得无忧无虑，但孩子容易因此而变得懒散虚荣、贪图享受，长大后心无敬意，唯我独尊。
教育孩子，不是为了成为范本。真正的教育，要教会孩子为了自己的人生而努力奋进，成为积极向上、友善谦虚、追求自由的社会成员。只有拥有了自我之后，才能明白大爱无疆、奉献无价，才能和他人建立起和谐的社会关系，成全自我，找到生命的意义。激励孩子勇于表达自我，不要停止追求自我的脚步，不要缄默不语，也不要夸夸其谈。
用简单的教育方式来引导孩子吧，让他们拥有健康强健的体魄和吃苦耐劳的精神。奢侈不是生活的必需品，孩子们需要拥有正直独立和坚韧的品质，需要拥有感知和获取快乐的能力，需要成为一个值得他人信赖的人。幸福的生活是建立在真实、主动、积极的基础上的，而不是建立在冲动、物欲、刺激和诱惑之上。
—— 法 查尔斯·瓦格纳
网友评论