小时候，在农村跟着大人去石磨上磨米，给一头驴先是蒙上眼睛，然后把它套在一个方木头框子里，然后驴就只能绕着磨盘一直转圈，我当时很好奇，为什么要给驴蒙上眼睛，大人好像回答，不蒙住驴的眼睛驴就不好好转圈。
人们在讲某些人固执时，会说这个人像个“犟驴”，在讲某些人脾气不好时，会说这个人是“驴”脾气。驴和马套在一起驾车时，挨鞭子的一般都是驴，驴不被打，就不会好好往前走，非要鞭子打在身上，才能干点事情。我对驴马秉性没有研究，这些都是小时候的记忆对驴马的大致认识。
人是一种高级动物，既然是动物，就免不了有动物的习性，在人与动物相处时，饲养员们非常了解动物的习性，也发现了人身上的很多习性与动物相似，所以造出了很多以动物对照人的个性的很多词语，比如：犟驴、笑面虎、狐狸精、硕鼠、哈巴狗、懒猪、蛇蝎心肠等等负面词语，当然也有正面的，比如机灵如猴、汗马功劳、勤劳如黄牛、狼性团队、辛勤的小蜜蜂等等等等，有一次我看了一篇文章，意思是远古时代的说法就是每个人出生就匹配了一种动物，我理解的就是前世是什么，那段时间我就特别留意身边的人、留意Ta们身上深深烙印的习性与各种动物的匹配度，还真有点意思。我又读了《地藏经》里因果报应的转世，对此说法深表认同。
动物你让它改掉它固有的习性那是天方夜谭，人因为在动物前面加了两个“高级”二字，那就使人与动物有了天囊之别，人有语言和思维能力，有创造性的思维才得以使人类虽没有狮子、老虎的力量，但统治了地球，成了地球之王。动物之王如果不是人类有了《动物保护法》，反而会面临着濒临灭迹的危险境地。
人带着不同的前世的印记来到人世，有的前世是人身没修行好重返人间修行的，有的前世是动物因为因缘聚合转生为人，带着动物的印记、隐形的尾巴来到了人间修行，人生的使命就是来世修炼消除这个尾巴的，变成真人的，人类研究人类是从猿猴进化来的，猿猴是有尾巴的，人类就没有了。
这种个人进化的历程，佛家用语叫“修行”，佛教里还讲人生难得，人是地球上唯一能有缘修行、向上攀升、掌握命运、具有生命平等超越机会的物种，这是其它物种望尘莫及的。从十八层地狱上升到天堂，那里有一个螺旋式上升的阶梯，除了人类这个层级必须经过，其它层级都是可以跳跃的。
社会文化用语叫“社会化”。
“社会化教育”简单的讲就是学习为人之道，人小就接受与人处事的规矩与规则，把出生带来的动物习性消除掉，激发出人的主动性、创造性、坚韧性、慈悲心、勇敢、勇气等等，从而生发出人的智慧来，彻彻底底蜕变成一个真正的人，这就是我个人理解的人活着的意义。
人都很善于伪装，古话有一句话“披着羊皮的狼”就是形容一些人的阴险狡诈。人类文明存在了几千年，尤其是中国的文化，每一个字、每一个词、每一句话、每一个成语以及寓言故事与神话故事，都有它的出处，老祖宗早把我们想说的话说完了，想表达的意思与情感都有贴切的语句，我们后来再造的词很难超出古人智慧的高度，《西游记》、《红楼梦》、《白蛇传》、蒲松龄的文言文《狼》，寓言故事《黔驴技穷》等等数不胜数的文化精髓，吸引着后来人前赴后继、废寝忘食的学习热情。地球上人类以一个国家的发展程度来定“英语”为国际语言，而没有以最利于人类发展和进化的“汉语”作为国际语言，我认为这是人类的悲哀与损失。
“酒”是检验一个人是否修成正果的唯一一个佳品，再没有它物，有的人说是钱，不是。
喝酒前、喝酒后一个样，不管那个样子是什么样，就是活出了真人的状态。这是实现了真正的身心统合、表里如一。
人们之所以惧怕酒，就是因为喝酒的人平时伪装得太累了，有需要“现”原形的需要，旁观者看到了醉酒人的动物习性而心生怕意，人们所谓的“冲动”都是动物习性，很多人在酒后有着会显现出ta平常没有的东西。
不喝酒的人并不见得比喝酒的人动物性少，只是理性思维强而已，怕暴露就不去沾酒。
看过《白蛇传》的电影，我只记得白蛇喝了酒以后现了蛇的原形，把许仙吓了个半死的画面，当时年纪小，真真假假、神人凡人无法联系，人为什么喝？为什么醉酒后和清醒的人判若两人？这些疑问盘踞在我的头脑里半个世纪，琢磨、把玩儿从未放弃，直至年过半百之后才悟出了古人的智慧，人生就是一场真真假假，虚虚实实，真中有假，假中有真；虚中有实，实中有需的旅行，偏执于一边都会置身于迷幻中。
有的人一辈子就像驴一样生活，茫茫荡荡转圈子，只至空洞的生命卷入下一个时光隧道，进入来世的未知轮回。
有的人说我就是这样的秉性，改不了。
除非你愿意带着尾巴转一辈子圈。
没有改不了的性格与脾气。
你带着尾巴生活，别人都能看到你动物的丑陋原形，唯独你看不到。
人在未割掉自己的尾巴之前，你无论披上怎样的外衣都遮盖不住你的尾巴，都是一类群体。
把自己的尾巴割掉，你才能过上真正人的生活。让人更闹心的事，人必须拿起刀来人自己剁掉自己的尾巴！
知道了使命与目标，即使没有到达，也缩短了来世到达的距离，进阶到生命螺旋上升式通道。
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