烟雨已寂，暮风却起，寒意于诚而不与周。
往皆周语诚，而诚不言。
言过于失真，继而失周。
周去诚留，留于心而不表于色。
三五载间，寒没故人其可见怜。
非时过，非言过，皆自过耳。
心余何？无何。
心存何？无存。
窃思之而不念，不念而藏心，自感少闲人如吾。
周遭皆乱且晦不可见，枉自思无益方觉后观见况。
可见欺？无矣，皆自作状。
负深恩，难自量。
烟雨已寂，暮风却起，寒意于诚而不与周。
往皆周语诚，而诚不言。
言过于失真，继而失周。
周去诚留，留于心而不表于色。
三五载间，寒没故人其可见怜。
非时过，非言过，皆自过耳。
心余何？无何。
心存何？无存。
窃思之而不念，不念而藏心，自感少闲人如吾。
周遭皆乱且晦不可见，枉自思无益方觉后观见况。
可见欺？无矣，皆自作状。
负深恩，难自量。
烟雨已寂，暮风却起，寒意于诚而不与周。 往皆周语诚，而诚不言。 言过于失真，继而失周。 周去诚留，留于心而不表于色...
品德与言行 诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也...
周濂溪曰：“圣，诚而已矣。诚，五常之本，百行之原也。静无而动有，至正而明达也。五常百行非诚，非也，邪暗塞也。故诚则...
汤武岂能非，孔周诚所依， 平生不踰矩，到底与心违。
2018.828 晨读致良知书28章《与黄勉之书》“诚者之明”即此良知为明，诚者之戒慎恐惧，即此良知为戒慎...
“诚”与“信”作为伦理规范和道德标准，在起初是分开使用的。孟子说“诚者，天之道也，诚之者，人之道也。”《中...
长大后，在生活中，工作中，我们还可以与之真诚相处吗？ “自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。” 这...
原文：诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者不勉而中，不思而得，从容中道圣人也。诚之者，择善而固执之者也。博学之，...
诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也：博学之，审...
符箓之道，在于明与诚。 非至诚至善者，不可传之。
本文标题：诚之与周
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/rezcfctx.html
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