《孟子》感言集之20:求富贵利达者莫让家人蒙羞

      早起，高声朗诵《孟子离娄章句上下》，看到最后一段，是一个著名的故事：说齐国有一个人，经常到外喝得卒醉熏熏地回来，还欺骗妻妾，说是与城里有钱有势的人打交道，问题家里从来也没有什么大人物到家里来过，时间一长，妻子怀疑有问题，某一天偷偷尾随，发现原来这家伙居然在墓地趁有人在搞祭祀，在哪里乞讨一下残羹剩饭，不够，又到其他的搞祭祀的地方乞讨一点。妻子回家后，告诉妾我们委托终身的人居然是这份德性！他在骗我们，他哪里是在交往达官显贵，他分明就在乞讨，而这个齐国人回家之后，完全没有意识到哪里出问题了，继续想在妻妾面前摆威风，想不到，迎来的是妻妾们的咒骂、哭泣…

《孟子》感言集之20:求富贵利达者莫让家人蒙羞

        原文如下：

        「齐人有一妻一妾而处室者。其良人出，则必餍酒肉而后反。其妻问所与饮食者，则尽富贵也。其妻告其妾曰：『良人出，则必餍酒肉而后反，问其与饮食者，尽富贵也。而未尝有显者来。吾将良人之所之也。』

      蚤起，施从良人之所之，遍国中无与立谈者，卒之东郭间之祭者，乞其馀，不足，又顾而之他：此其为餍足之道也。其妻归，告其妾曰：『良人者，所仰望而终身也。今若此！』与其妾讪其良人，而相泣于中庭。而良人未之知也，施施从外来，骄其妻妾。由君子观之，则人之所以求富贵利达者，其妻妾不羞也而不相泣者，几希矣！」

      多么痛的领悟，嫁汉嫁汉，穿衣吃饭，原本寄希望找一个潜力股，想不到捡到了一个垃圾股，原本寄希望于找一个钻石王老五，实现夫荣妻贵，想不到找到了一个无赖王八蛋，找了一个没有人格没有出息的家伙，这下可惨了，看来这种人靠不住了，后半生咋办？

    其实，这只是一个寓言故事，但是这个著名的故事相信许多中国人耳熟能详，小时候，我就听爷爷和爸爸分别讲过这个故事，印象非常深刻。但是不知道是《孟子·离娄章句下》的。这个故事给我们一个深刻启发就是：一个人去追求功名富贵，是应该的，是无可厚非的，但是，如果仅仅为了得到某种结果，而采取的是不恰当的方式，不但难以得到功名富贵，可能适得其反，连做人的尊严都没有了，最后连累家人一起受到羞辱。

      这使我想起了二十年前，当时我们还年轻，都穷，我与朋友在上海曹阳二村合租房子，这种老房子特别灰暗，居住条件一塌糊涂（目前还是，现在出售价每平方米需要9-10万人民币），记得有一次朋友的姐姐从外地乡下过来，看到我们这么糟糕的居住环境，大为叹息，大为失望：原本弟弟大学毕业，是我们全家全村的骄傲，而且又到上海发展，每晚看中央台新闻联播或者东方台时，看到大上海高楼林立，灯火辉煌就不由心生向往，想象中，这么有出息的弟弟应该在高大上的地方工作居住，想不到住的这么差，连我们乡下都不如。

        现在想想：好在我们当时只是物质基础起点低，年轻人一开始到上海发展，没有房子，居住条件差一点，很正常。经过十年二十年的努力，我们都已经在这座城市拥有了自己一席之地。因为我们从事的是监管最严格的金融保险业务，加上我们合作的友邦保险是一家坚守正道的公司，我们为人做事合法合规，带领团队为成千上万的家庭建立财务保障，我们所赚取的每一分钱都是心安理得的，所以我们的内心始终健康单纯。

        近年来，整个社会都在拨乱反正，许多贪官污吏的落马，许多不良商人的破产、许多金融乱象的爆发，都反应了一个问题：“由君子观之，则人之所以求富贵利达者，其妻妾不羞也而不相泣者，几希矣！」”这些为了功名富贵而企图走捷径的人，与这个齐国人有什么差别？

        如果我们为了赚取快钱，不顾游戏规则，不顾法律，最后作奸犯科，让家人蒙羞，即便身价亿万，又有何意义！

（余超林早读《孟子》感言集之20:求富贵利达者莫让家人蒙羞）