一切男女都有热烈的感情,自然的欲望,高尚的意志,以及
良知;他们也有性欲、饥饿、愤怒,并且受
着疾病、疼痛、苦恼和死亡的支配。文化的
用处,便在怎样使这些热情和欲望能够和谐
地表现。这就是儒家的观念,依这种观念,
我们假使能够和这种天赋的本性过着和谐的
生活,那么,便可以和天地并列;关于这
点,我将在第六章末再讲。然而佛教对于人
类的肉体情欲的观念,和中世纪基督教很相
同—以为这些情欲是必须割弃的讨厌东
西。太聪慧或思想过度的男女有时会默契这
个观念,因而去做和尚或尼姑;但在大体上
说来,儒家的健全意识并不赞成这种行为。
同样,佛教的观念也有点近于道教的意味,
认为红颜薄命是“被谪下凡的神女”,因为她
们动了凡心,或是在天上失了职,所以被贬
入尘世来受这命运注定的人间痛苦
人类的智能被认为是一种潜力之类。
艺术生活（五）
一切男女都有热烈的感情,自然的欲望,高尚的意志,以及 良知;他们也有性欲、饥饿、愤怒,并且受 着疾病、疼痛、苦恼和...
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本文标题：艺术生活（五）
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